Mielenkiintoista

Joonian kreikkalaiset

Joonian kreikkalaiset



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kuka ionialaiset olivat ja mistä he tulivat Kreikkaan, ei ole täysin varmaa. Solon, Herodotus ja Homer (samoin kuin Pherecydes) uskoivat olevansa kotoisin mantereelta Keski-Kreikassa. Ateenalaiset pitivät itseään joonialaisina, vaikka attic-murre eroaa jonkin verran Vähä-Aasian kaupunkien murteista. Tisamenus, Agamemnonin pojanpoika, jonka Dorians häästi Argolidista, ajoi ionialaiset pohjoisesta Peloponnesosesta Atticaan, jonka jälkeen kyseinen alue tunnetaan nimellä Achaea. Lisää joonialaisten pakolaisia ​​saapui Attikalle, kun Heracleidai ajoi Nestorin jälkeläisiä Pylosta. Neleid Melanthusista tuli Ateenan kuningas, samoin kuin hänen poikansa Codrus. (Ja Ateenan ja Boiotian väliset vihollisuudet alkavat ainakin vuoteen 1170 B.C., jos hyväksymme Thucydidesin päivämäärät.)

Neleus, Codrusin poika, oli yksi Joonianmeren maahanmuuton johtajia Vähä-Aasiaan, ja hänen ajateltiin perustaneen (perustaneen) Miletusin. Matkan varrella hänen seuraajansa ja poikansa miehittivät Naxoksen ja Mykonoksen, ajaen karjalaiset Kykladien saarilta. Neleuksen veli Androclus, jonka Pherecydes tunsi muuttoliikkeen aloittajana, ajoi lelegialaiset ja lydialaiset pois Efesosta ja perusti arkeisen kaupungin ja Artemiksen kultin. Hän oli ristiriidassa Samosin kuninkaan Epidauruksen Leogrusin kanssa. Yksi Neleuksen pojista Aepetus perusti Prienen, jolla oli vahva boeotialainen elementti väestössään. Ja niin edelleen jokaisessa kaupungissa. Kaikkia Attikan jonilaisia ​​ei asettanut asumaan, jotkut siirtokunnat olivat pylvialaisia, toiset Euboeasta.

Kreikan kisat

Herodotus Histories Kirja I.56. Näiden linjojen edessä, kun he tulivat hänen luokseen, Crœsus oli tyytyväinen enemmän kuin kaikki muut, sillä hän arvasi, että muuli ei koskaan tule meedien hallitsijaksi miehen sijasta, ja siten, että hän itse ja hänen perillisensä eivät koskaan lakkaa heidän sääntö. Sitten tämän jälkeen hän ajatteli tiedustella, mitkä helleenien ihmiset hänen tulisi arvostaa tehokkaimpia ja saada itsensä ystäviksi. Ja kysyessään hän havaitsi, että lacedemonialaisilla ja ateenalaisilla oli ensisijaisuus, ensimmäinen Dorianista ja muista Joonian rodusta. Sillä nämä olivat muinaisina aikojen merkittävimpiä kisoja, joista toinen oli pelasgialainen ja ensimmäinen helleninen kisa: ja toinen ei koskaan muuttanut paikoistaan ​​mihinkään suuntaan, kun taas toinen annettiin harhaan vaelluksille; sillä Deucalionin hallituskautena tämä rotu asui Pthiotisissa ja Dorosin, Hellenin pojan aikana, Ossan ja Olymposin alla sijaitsevassa maassa, jota kutsutaan Histiaiotisiksi; ja kun Kadmosin pojat ajoivat sen Histiaiotisista, se asui Pindosissa ja kutsuttiin Makednianiksi; ja sieltä se muutti myöhemmin Dryopikseen, ja Dryopisista tuli lopulta Peloponnesukselle, ja sitä kutsuttiin nimellä Dorian.

Ionialaiset

Herodotus Histories Kirja I.142. Näillä ionialaisilla, joihin Panionion kuuluu, oli omaisuus rakentaa kaupunkejaan suotuisimmassa asemassa ilmaston ja vuodenaikojen suhteen kaikille tunnetuille miehille: ei Ionian yläpuolella oleville alueille eikä alla oleville, itään tai länteen suuntaisille alueille. .

Kaksitoista kaupunkia

Herodotus Histories Kirja I.145. Heidän seurauksena he asettivat tämän rangaistuksen, mutta ionialaisten mielestä syy siihen, miksi he tekivät itsestään kaksitoista kaupunkia eivätkä enää saisi enää ruumiiaan, johtuivat siitä, että kun he asuivat Peloponnesuksessa, siellä oli kaksitoista jakoa, vain Kuten nyt, on olemassa 12 kappaletta ahaialaisia, jotka ajoivat ionialaiset: ensin (Sikyonin puolelta alkaen) tulee Pellene, sitten Aigeira ja Aigai, joista viimeinen on jatkuvan virtauksen omaava Crathis-joki (mistä sama nimi Italiassa sai nimensä), ja Bura ja Helike, joihin ionialaiset pakenivat turvapaikkaan, kun ahhalaiset palvoivat heitä taistelussa, sekä Aigion ja Rhypes, Patreis ja Phareis ja Olenos, missä on suuri Peiros-joki, ja Dyme ja Tritaieis, joista viimeisellä yksin on sisämaa-asema.

Lähteet

  • Strabo 14.1.7 - milesialaiset
  • HerodotusHistories Kirja I
  • äéäáóêáëßá


Katso video: Herodotoksen historia teos VII-IX, Herodotus, Äänikirja suomeksi, Finnish (Elokuu 2022).