Mielenkiintoista

Miksi Columbian yliopiston opiskelijat protestoivat vuonna 1968?

Miksi Columbian yliopiston opiskelijat protestoivat vuonna 1968?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Opi kuinka Vietnamin sota ja kuntosalin rakentaminen kampukselle saivat Columbian yliopiston opiskelijaryhmät protestoimaan hallintoa vastaan ​​vuonna 1968. Katso, kuinka heidän lukumääränsä kasvoi tuhansiksi ja innoitti opiskelijoiden mielenosoituksia ympäri maata.


Entinen opiskelija muistuttaa '68 Columbian yliopiston protestit

22. toukokuuta 1968 kaikki Columbian yliopiston professorin Orest Ranumin tekemä tieteellinen tutkimus poltettiin. Se tapahtui, kun opiskelijamielenosoittajat miehittivät Hamilton Hallin kampuksella. Lähes 40 vuoden ajan Mark Rudd, Opiskelijoiden demokraattisen seuran johtaja, piti salaisuuden tulesta. On käynyt ilmi, että toinen opiskelijajohtaja J.J. Jacobs poltti tarkoituksella professorin tutkimuksen - kymmenen vuoden työn tuloksena Euroopan modernia historiaa käsittelevän kirjan. NPR: n Guy Raz puhuu Ranumin ja Ruddin kanssa näistä tapahtumista ja paljastuksesta.

Tervetuloa takaisin KAIKKIIN NPR Newsin huomioimiin asioihin. Olen Guy Raz.

Neljä vuosikymmentä kestänyt mysteeri on vihdoin ratkaistu. Se tapahtui Columbian yliopistossa keväällä 1968.

(Poliittisen mielenosoituksen ääni)

RAZ: Tuhannet opiskelijat olivat sulkeneet osia yliopistosta ja miehittäneet rakennuksia protestoidakseen koulun siteistä Vietnamin sotaa kannattavaan ajatushautomoon ja Columbian suunnitelmaan rakentaa kuntosali Harlemiin - suunnitelma, jota jotkut opiskelijat kutsuivat rasistiseksi.

Tuntematon mies #1: Pyydämme kaikkia opiskelijoita, opettajia ja henkilökuntaa tukemaan lakkoamme.

RAZ: Tuolloin kollegani Robert Siegel, KAIKKI ASIAT -yhteisön isäntä, oli 20-vuotias vanhempi Columbiassa. Hän oli myös kampuksen radioaseman, WKCR: n, tärkein uutisten ankkuri.

Kuuntele hänen tiedotteensa.

(Soundbite arkistomateriaalista)

ROBERT SIEGEL: Päivämäärä, 23. huhtikuuta 1968. Columbia Collegessa toimiva dekaani Henry S. Coleman kohtaa mielenosoittajia Hamilton Hallin aulassa.

RAZ: Juuri mainitsemani mysteeri liittyy professoriin ja tulipaloon, joka tuhosi hänen tutkimuksensa 10 vuotta. 40 vuoden aikana kukaan ei tiennyt, kuka teki sen ja miksi. Professorin nimi oli Orest Ranum ja silloin hän oli nuori, vastikään toiminut historian professori Columbiassa.

Ranum oli myös ystävällinen monien opiskelijamielenosoittajien kanssa ja sympaattinen heidän asiansa puolesta.

Tri. OREST RANUM (Ranskan historian emeritusprofessori, Johns Hopkinsin yliopisto): Minun mielestäni se oli täysin ymmärrettävä ja ennustettavissa oleva vastaus Vietnamin sodan aiheuttamaan kriisiin.

RAZ: Yksi Ranumin tuntemista nuorista miehistä oli Mark Rudd. Hän oli saapunut Columbiaan fuksi vuonna 1965.

Mr.MARK RUDD (entinen jäsen, demokraattisen yhteiskunnan opiskelijat): Olin vain mukava juutalainen lapsi New Jerseyn esikaupunkialueelta.

RAZ: Mutta lyhyessä ajassa Rudd hyppäsi kampuksen politiikkaan.

Mr.RUDD: Kun saavuin Columbiaan, kampuksen mielenkiintoisimmat ihmiset, vilkkaimmat ja kiehtovimmat olivat ihmisiä, jotka protestoivat jo vuonna 1965 sotaa vastaan.

RAZ: Vuoteen 1968 mennessä Mark Ruddista tuli oppilaiden demokraattisen yhteiskunnan eli SDS: n johtaja.

Mr.RUDD: Katselimme ympärillemme yrittääksemme selvittää, miten vastustaa Vietnamin sotaa. Mikä on paras tapa tehdä se? Ja ymmärsimme, että paras tapa olisi aloittaa sota siellä, missä olimme. Yliopisto oli mukana sodassa. Se ei ollut objektiivista tai neutraalia.

RAZ: Joten useiden kamppailujen jälkeen kampuksen virkamiesten kanssa Rudd ja hänen ystävänsä päättivät järjestää mielenosoituksen ja istunnon 23. huhtikuuta 1968.

Tuntematon mies #2: Sinut ohjataan siivoamaan tämä rakennus.

RAZ: Sadat opiskelijat miehittivät useita kampuksen rakennuksia, mukaan lukien presidentin kanslia. Ulkona poliisi vartioi ja odotti myrskyä sisälle. Professori Orest Ranum päätti haluta yrittää ja järkeillä oppilaiden kanssa.

Tri.RANUM: Ja niin minä kiipesin ikkunaan ja aloitin siellä keskustelun opiskelijoiden kanssa ja yritin saada heidät lähtemään.

RAZ: Oppilaat eivät ottaneet häntä huomioon, mutta jotkut heistä pitäisivät Orest Ranumia vihollisena.

Herra RUDD: Luulimme liberaalien olevan tekopyhiä, ja mielestämme professori Ranum sopi tähän liberaalin tekopyhän muottiin.

RAZ: Noin kuukautta myöhemmin Mark Rudd ja muut STS -aktivistit palasivat Hamilton Halliin ryhtymään toiseen ammattiin.

Mr.RUDD: Rakennuksen ulkopuolella oli taisteluja. Poliisi hyökkäsi oppilaiden kimppuun. Kampuksen sisäänkäynteille rakennettiin barrikadeja. Se tuntui sodalta.

RAZ: Noin kello 2.00 toukokuun 22. päivänä poliisi meni sisään. Mark Rudd ja toinen merkittävä opiskelijaaktivisti, nimeltään J.J. Jacobs, olivat rakennuksen kellarissa.

Mr.RUDD: J.J. tuli luokseni ja sanoi: Aion sytyttää tulen. Mitä mieltä sinä olet? Yläkerrassa? Ja minä sanoin: mene eteenpäin.

RAZ: Jacobs meni suoraan Orest Ranumin toimistoon, otti tiedostot ja poltti ne. Seuraavana aamuna poliisi saattoi professori Ranumin Hamilton Halliin tunnistamaan hänen arkistonsa. Siellä hänelle näytettiin kymmenen vuoden tutkimustyö kirjaa varten, joka käsittelee Euroopan modernia historiaa, kaikki tuhotut.

Tri.RANUM: Useita viikkoja olin mielestäni jonkin verran kaatopaikoilla.

RAZ: Nämä muistiinpanot olivat muodostaneet perustan kirjalle, kirjalle, jonka hän oli jo allekirjoittanut sopimuksen kirjoittamisesta. Virallista tutkintaa ei ollut. Oppilaat syyttivät palosta poliisia. Muutaman kuukauden kuluessa Rudd ja Jacobs auttoivat löytämään väkivaltaisen Weather Undergroundin. Ranum päätti siirtyä eteenpäin ja jättää sen taakseen.

Tri.RANUM: En halunnut kantaa sitä ympäriinsä ja tulla tunnetuksi ikäänkuin tuo kokemus. Ja tein kovasti töitä vakuuttaakseni kollegani lopettamaan vain kokemuksen näkemisen kauttani.

RAZ: Viime vuoden lopulla Mark Rudd julkaisi muistelmansa elämästä Weather Undergroundissa, ja tuossa kirjassa hän paljasti ensimmäistä kertaa, että J.J. Jacobs oli tuhonnut Ranumin paperit.

Tohtori RUDD: Tapahtunut oli jotain erittäin tärkeää. Olimme ylittäneet rajan väkivallattomasta kansalaistottelemattomuudesta väkivaltaan - ja kaaokseen.

RAZ: J.J. Jacobs kuoli vuonna 1997. Mark Rudd opettaa ja luennoi väkivallattomuudesta käyttäen omia kokemuksiaan esimerkkinä siitä, mitä ei pidä tehdä. Orest Ranum on nyt historian emeritusprofessori Johns Hopkinsissa.

Tri.RANUM: Eilen sain Mark Ruddilta kirjeen, itse asiassa anteeksipyynnön, johon vastaan ​​ja otan vastaan ​​vakavasti, luultavasti, ei välttämättä ilolla. Mutta en ole koskaan pitänyt lyhyttä - en tee ihmisistä vihollisia. Yritän ymmärtää niitä.

RAZ: Se on professori Orest Ranum. Hänestä tuli muuten Ranskan arvostettu historioitsija.

Copyright & copy 2010 NPR. Kaikki oikeudet pidätetään. Lisätietoja on verkkosivustomme käyttöehdoissa ja käyttöoikeussivuilla osoitteessa www.npr.org.

NPR -transkriptiot luovat NPR -urakoitsija Verb8tm, Inc. ja ne valmistetaan käyttäen NPR: n kanssa kehitettyä omaa transkriptioprosessia. Tämä teksti ei ehkä ole lopullisessa muodossaan, ja sitä voidaan päivittää tai tarkistaa tulevaisuudessa. Tarkkuus ja saatavuus voivat vaihdella. NPR & rsquos -ohjelmoinnin arvovaltainen ennätys on äänitallenne.


Ongelmat kohtaavat kampuksella

Kuten tarkennan kirjassani - "Harlem vs. Columbia University: Black Student Power in the Late 1960" - kaikki 1960 -luvun ja New Leftin numerot törmäsivät Columbian Morningside Heights -kampuksella. Opiskelijat kamppailivat Vietnamin sodan, institutionaalisen rasismin, sukupolvien välisen kuilun, seksismin, ympäristönsuojelun ja kaupunkien uudistamisen kanssa - kaikki yrittäessään löytää päivämääriä ja osallistua tunneille.

Kaikki päättyi 23. huhtikuuta 1968 - vain viikkoja pastori Martin Luther King Jr. mitä monet pitivät rasistisena kuntosalina Morningside Parkissa. Paikalla olivat myös opiskelijoiden afroamerikkalaisen yhdistyksen tai SAS: n jäsenet ja Columbian yliopisto-urheilijat, jotka tunnetaan nimellä jocks. SAS -seuraajat ilmestyivät jatkamaan aikaisempaa taisteluaan kuntosalin rakentamista tukeneiden kuskien kanssa.

Jotkut opiskelijat olivat työskennelleet Harlem -yhteisöryhmien kanssa. He pitivät kuntosalia symbolina yliopiston "vallasta" puolustuskyvyttömässä ja köyhyydestä kärsivässä mustassa naapurustossa. He liittyivät paikallisiin poliitikkoihin, jotka vastustivat kuntosalia lukemattomista syistä, mukaan lukien sen konkreettinen jalanjälki vihreässä puistossa ja yhteisön kyvyttömyys päästä käsiksi koko rakenteeseen, kun se on rakennettu.


Kolumbian kadonnut historia -68 protestit

Rudd oli johtaja kampuksen mielenosoituksissa Columbian yliopistossa huhtikuussa 1968.

Tulimme Barnardiin ja Columbiaan 1960-luvun puolivälissä optimistisina, innokkaina oppimaan ja ylpeitä uusista kouluistamme. Toukokuun 1968 loppuun mennessä rakastettu yliopistomme oli pidättänyt, lyönyt tai karkottanut (kuten minäkin) lähes tuhat meistä.

Alkaen 23. huhtikuuta 1968 protestoidessamme yliopiston roolia sotatoimissa ja sen suunnitelmia laajentua läheiseen Harlemiin olimme miehittäneet viisi luokkahuonerakennusta. Viikon epäröinnin jälkeen hallinto kutsui paikalle satoja poliiseja, klubeja ja blackjack -heiluttajia, mukaan lukien pelätyt taktiset partiovoimat, poistamaan meidät väkisin, he tekivät sen toisen kerran kolme viikkoa myöhemmin.

Yleisessä muistissa Columbian mielenosoitukset olivat kampuksen liikkeen kohokohta Vietnamin sotaa vastaan ​​ja kilometrimerkki sen radikalisoitumisessa. Mutta tämä historia, joka suosii minun kaltaisteni valkoisten opiskelijoiden toimia ja huolenaiheita, on epätäydellinen, ja se esittää väärin sen, mikä teki mielenosoituksista niin voimakkaita - mustien opiskelijoiden johtajuuden.

Kuva

Saavuin kampukselle vuonna 1965 ja jouduin heti kampuksen radikaaliryhmään, joka lopulta muodosti Columbian opiskelijoiden demokraattisen yhteiskunnan luvun. Vuosien ajan olemme järjestäytyneet sotaa vastaan ​​epäoikeudenmukaisena ja laittomana, valintasodana ja taistelimme kampuksella kamppailua rasismia vastaan, koska yliopisto kieltäytyi sallimasta enimmäkseen mustien ja latinolaisten kahvilatyöntekijöiden järjestää liitto.

Loppuvuodesta 1967 saimme tietää, että Columbia oli sidoksissa armeija-ajatushautomoon, ja yliopisto edisti myös suunnitelmia rakentaa kuntosali kaupungin omistamaan Morningside Park -puistoon, joka olisi erottanut (enimmäkseen valkoiset) opiskelijat (lähinnä mustasta) paikallisesta asukkaat, joilla olisi pääsy.

Olimme kasvaneet toisen maailmansodan jälkeen ja seurasimme kansalaisoikeusliikkeen muodostuvan etelässä, ja yliopiston tuki sodalle ja sen institutionaalinen rasismi ravisteli meitä ytimeen. Olimme usein miettineet, olisimmeko me olleet ”hyviä saksalaisia” natsismin aikana, vai olisiko meillä moraalista rohkeutta kansalaisoikeusmielenosoittajilta, joista monet olivat meidän ikäisiämme mustia opiskelijoita.

Huhtikuuhun 1968 mennessä S.D.S. oli liittynyt löysään liittoon opiskelija-afroamerikkalaisen yhdistyksen kanssa, johon kuuluivat politisoituneemmat muutamat mustat opiskelijat Columbiassa. 23. huhtikuuta molemmat järjestöt havaitsivat miehittävänsä Hamilton Hallin, joka on Columbian tärkein peruskoulurakennus. Pidimme jonkin aikaa jopa yliopiston dekaania panttivangina hänen toimistossaan.

Meidän välillämme oli kuitenkin ero. Me valkoiset lapset olimme rosoisia, sotkuisia ja riitelivät jatkuvasti keskenään. Olimme epävarmoja siitä, mitä tehdä, kun olimme vallanneet Hamiltonin. Mutta mustat opiskelijat, jotka olivat innoittamana eteläisen kansalaisoikeusliikkeestä ja omien vanhempiensa elinikäisistä kamppailuista, olivat varmoja, että heidän täytyi barrikata rakennus omana kurinalaisena lausuntonaan.

He näkivät itsensä Harlem -yhteisön edustajina. Paikalliset poliittiset johtajat, mustat aktivistit ja vallankumoukselliset sekä kuumaa ruokaa kantavat vanhimmat vaelsivat Hamiltoniin tukemaan. Heidän miehityksensä, paljon enemmän kuin mikään muu, mitä me valkoiset opiskelijat teimme, oli Columbian mielenosoituksen ”keskeinen teko”, kuten opiskelija-afroamerikkalaisen yhdistyksen johtaja Raymond M. Brown nimitti sen osuvasti äskettäisessä esseessään.

Heidän asemansa vuoksi satoja ja sitten tuhansia opiskelijoita ja paikallisia asukkaita kokoontui asiaan, ja kahden päivän kuluessa kolme muuta rakennusta oli miehitetty. Tuhannet muut ihmiset seisoivat valppaina ulkona. "Emme voi hylätä mustia opiskelijoita Hamilton Hallissa!" oli yleismaailmallinen taistelu.

Columbian hallinto oli kauhuissaan siitä, mitä Harlem voisi tehdä, jos poliisi kutsutaan paikalle. Järjestelmänvalvojat odottivat viikon, kun miehitykset ja tuki -mielenosoitukset kasvoivat, ja Columbiasta tuli maailmanlaajuinen uutinen. Lopulta poliisi muutti sisään ja pidätti mustat opiskelijat ilman väkivaltaa. Mutta muissa rakennuksissa he hyökkäsivät syrjimättä ja raa'asti paitsi miehittäjiä, myös opiskelijoita, professoreita ja jopa toimittajia, jotka olivat ulkona protestoimalla poliisin rintakuvia vastaan. Vastauksena suurin osa opiskelijakunnasta meni lakkoon ja sulki yliopiston lukukauden loppuun.

Opiskelija-afroamerikkalaisen seuran keskeistä roolia ei ole koskaan tunnustettu Columbia ’68 -kirjanpidossa. Tarina on ollut uuden vasemmiston, S.D.S.: n valkoisista lapsista. ja minä, ainutlaatuisena mielenosoittajana. Ray Brown kutsui median poistamista mustien opiskelijoiden roolista "strategiseksi sokeudeksi".

Kymmenen vuotta sitten noin 50 entistä opiskelijaa, jotka olivat vallanneet Hamilton Hallin, liittyivät 250 muun lakko -veteraanin kanssa 40. tapaamiseen Columbiassa. Alford J. Dempsey Jr., nyt tuomari Atlantassa, hämmästytti yleisön valkoisia ihmisiä, kun hän sanoi: "Aika, jonka vietin täällä melkein tuhosi minut." Ainoa asia, joka oli pahempi kuin vieraantuminen, jota hän tunsi mustana opiskelijana ylivoimaisesti valkoisella kampuksella, oli ”katsoa vaimoni kuolevan rintasyöpään”. Kyyneleet silmissä osoittivat, kuinka vähän olimme ymmärtäneet mustien luokkatoveriemme elämää.


Kuinka mustat opiskelijat auttoivat johtamaan 1968 Columbia U. -lakkoa militarismia ja rasismia vastaan ​​50 vuotta sitten

50 vuotta sitten, 23. huhtikuuta 1968, sadat New Yorkin Columbian yliopiston opiskelijat aloittivat kapinan kampuksella. He miehittivät viisi rakennusta, mukaan lukien presidentin toimisto Low Libraryssä, ja sitten opiskelijat barrikadeutuivat rakennusten sisään päiviksi. He protestoivat Columbian siteitä sotilaalliseen tutkimukseen ja aikovat rakentaa yliopiston kuntosalin Harlemin julkiseen puistoon. Mielenosoitukset alkoivat alle kolme viikkoa tohtori Martin Luther King Jr: n murhan jälkeen. Vuoden 1968 Kolumbian kansannousu johti yhteen New Yorkin historian suurimmista joukko pidätyksistä - yli 700 ihmistä pidätettiin 30. huhtikuuta. Se inspiroi myös opiskelijoiden mielenosoituksia kautta maan. Tänään vietämme tunnin katsellen taaksepäin tätä keskeistä hetkeä. Meihin liittyy Raymond Brown, entinen afroamerikkalaisen opiskelijayhdistyksen johtaja Nancy Biberman, Barnard College -opiskelija, joka liittyi mielenosoituksiin opiskelijoiden demokraattisen yhteiskunnan jäsenenä Mark Rudd, SDS: n Columbia-yliopiston luvun puheenjohtaja. Juan González, Demokratia nyt! co-isäntä, joka oli Columbian opiskelija ja lakkojärjestäjä, sekä Paul Cronin, uuden kirjan toimittaja “A Time to Stir: Columbia 󈨈. ” Kolmannen maailman uutislehti.

Aiheeseen liittyvä tarina

Tarina 20. tammikuuta 2020 ERIKOIS: Tohtori Martin Luther King Jr. omissa sanoissaan
Aiheet
Vieraat
Linkit
Transkriptio

JUAN GONZÁLEZ: 50 vuotta sitten, 23. huhtikuuta 1968, sadat New Yorkin Columbian yliopiston opiskelijat kapinoivat - aloittivat kapinan kampuksella. Opiskelijat lakkoivat. He miehittivät viisi rakennusta, mukaan lukien presidentin toimisto Low Libraryssä. He barrikadeutuivat rakennusten sisään päiviksi. He protestoivat Columbian siteitä sotilaalliseen tutkimukseen ja aikovat rakentaa uuden kuntosalin Harlemin julkiseen puistoon. Mielenosoitukset alkoivat alle kolme viikkoa tohtori Martin Luther King Jr: n murhan jälkeen. Vuoden 1968 Columbian kansannousu johti yhteen New Yorkin historian suurimmista joukkopidätyksistä, sillä yli 700 ihmistä pidätettiin 30. huhtikuuta. Se herätti myös opiskelijoiden mielenosoituksia eri puolilla maata.

Tänään vietämme tunnin katsellen taaksepäin tätä keskeistä hetkeä. Useat opiskelijajärjestäjät liittyvät hetken kuluttua. Kuten yksi heistä kirjoittaa tänään op-ed The New York Times, lainaus Mutta tämä historia, joka suosii minun kaltaisteni valkoisten oppilaiden tekoja ja huolenaiheita, on epätäydellinen, ja se esittää väärin sen, mikä teki protestista niin voimakkaan - mustien opiskelijoiden johtajuuden. ” Nämä ovat Mark Ruddin sanat meille hetkessä. Puhumme myös Raymond Brownin, opiskelija-afroamerikkalaisen seuran entisen johtajan kanssa, ja Nancy Bibermanin kanssa, joka Ruddin tavoin oli SDS: n opiskelijoiden jäsen. Mutta ensin aloitamme otteilla dokumentista Columbian kapina tekijä Third World Newsreel.

OPISKELIJOITTAJA 1: Me nyt vaadimme - emme enää pyydä - sananvaltaa päätöksissä, jotka vaikuttavat elämäämme. Kehotamme kaikkia yliopiston opiskelijoita, opettajia, henkilökuntaa ja työntekijöitä tukemaan lakkoamme. Pyydämme, että kaikki opiskelijat ja opettajat eivät tapaa tai pitävät luokkia rakennusten sisällä. Olemme ottaneet vallan vastuuttomalta ja laittomalta hallitukselta. Olemme ottaneet vallan itsetuhoisilta liikemiehiltä, ​​jotka kutsuvat itseään tämän yliopiston luottamusmiehiksi. Vaadimme kuntosalin rakentamisen lopettamista, kun kuntosali rakennetaan vastoin Harlemin asukkaiden tahtoa. Päätös tehtiin yksipuolisesti yliopiston valtuuksien toimesta kuulematta ihmisiä, joiden elämään se vaikuttaa. Emme enää pyydä, vaan vaadimme lopettamaan kaikki yhteydet ja siteet puolustusanalyysin instituuttiin, joka on osasto -osasto, joka tekee yliopistosta yhteistyötä tappamisen ja ylikypsyyden tutkimuksissa, mikä on johtanut tuhansien vietnamilaisten ja Amerikkalaiset.

JUAN GONZÁLEZ: Columbian opiskelijat muuttivat ottamaan rakennuksia haltuunsa joidenkin kampuksen virkamiesten varoituksista.

OPISKELIJOITTAJA 2: Osoittaakseen ihmisten solidaarisuutta kuuden lakkojohtajan kanssa, jotka he olivat yrittäneet erottaa, he päättivät ottaa Hamiltonin uudelleen.

CAMPUS VIRALLINEN: Sinut ohjataan poistumaan tästä rakennuksesta. Annan sinulle lisäohjeita, jos tätä rakennusta ei poisteta seuraavan 10 minuutin kuluessa.

LÄHTIJOHTAJA: Kysyn, kuinka moni teistä on valmis jäämään kanssani, istumaan täällä, kunnes…

OPISKELIJOITTAJA 3: Kolmen äänestyksen jälkeen enemmistö päätti jäädä.

OPISKELIJAT: Lakko! Lakko! Lakko! Lakko! Lakko! Lakko!

CAMPUS VIRALLINEN: Jos et halua poistua tästä rakennuksesta, minun on ilmoitettava sinulle, että meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin soittaa poliisille, ja jokainen pidätetty oppilas keskeytetään välittömästi.

JUAN GONZÁLEZ: Tämän jälkeen opiskelijat asettivat barrikadeja hallintorakennuksen sisään.

OPISKELIJOITTAJA 4: Ensimmäisenä päivänä matematiikassa perustimme puolustuskomitean, joka huolehti barrikaadien pystyttämisestä. Päätimme, millainen politiikkamme olisi poliisia ja joukoja kohtaan. Saippuoimme joitakin portaita. Teipasimme ikkunat. Tyhjensimme kirjahyllyt ja asetimme ne ikkunoiden eteen, jos kyynelkaasupullot pääsisivät nauhan läpi.

OPISKELIJOITTAJA 5: Ja se ripusti paljon ihmisiä, kun jossakin marmoripöydässä tai jotain oli pieni naarmu tai mar. Ja toisella kerralla, kun rakensimme barrikadeja, nämä ripustukset katosivat, ja olimme päättäneet, että barrikadit ovat poliittisesti ja strategisesti välttämättömiä, ja kaikki sai aikaan vahvoja ja tällä kertaa pysyviä barrikaadeja.

OPISKELIJOITTAJA 6: Puolustuksesta pidetään huolta. Turvallisuus on ongelma, joka päästää ihmiset sisään ja ulos rakennuksista. Kellot - tarvitsemme ihmisiä katsomaan ikkunoita joka ilta.

OPISKELIJOITTAJA 7: Meillä oli radiopuhelimen asennus, kansalaisten ja#8217 bändin radiopuhelimet sekä puhelinyhteys jokaiseen rakennukseen, jota yliopisto käytti. Meillä oli jatkuvasti töissä kolme mimeografia, ja oli ihmisiä, jotka eivät tehneet mitään lakko -aikana vaan välittivät viestin mimeografikoneelle. Ja seinällä oli iso kyltti, lainaus joltain Berkeleystä, joka sanoo, että viisi opiskelijaa ja mimeografikone voivat tehdä enemmän haittaa yliopistolle kuin armeija.

AMY GOODMAN: Tästä on ote Columbian kapina, Kolmannen maailman uutislehti. Kun palaamme tauolta, meidän joukkoon liittyy neljä tuolloin oppilasaktivistia, jotka johtivat lakkoa. He ovat nyt lakimiehiä, jotka työskentelevät asumisoikeuksien parissa, yhteisöaktivisteja ja toimittajia. Pysy kanssamme.

AMY GOODMAN: “Draft Morning ” The Notorious Byrd Brothers, 1968. Tämä on Demokratia nyt! Sota ja rauha -raportti. I ’m Amy Goodman, sekä Juan González. Meitä yhdistää nyt neljä Columbian lakkoon osallistunutta opiskelijaaktivistia.

Vuonna 1968 Raymond Brown oli Columbian opiskelija-afroamerikkalaisen seuran johtaja, yksi Columbian yliopiston ja Hamilton Hallin miehittäneiden mustien opiskelijoiden johtajista. Hän on nyt rikosoikeudellinen asianajaja, joka harjoittaa myös kansainvälistä ihmisoikeuslainsäädäntöä.

Nancy Biberman on kanssamme. Hän on#New Yorkissa. Hän oli opiskelija Barnard Collegessa lakon aikaan, SDS: n jäsen, Opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan, nyt lakimies, joka työskentelee yhteisön kehittämisessä, ja perustaja Women's#Housing and Economic Development Corporationissa Bronxissa .

Liittyy meihin Albuquerquesta, New Mexico, Mark Rudd. Hän oli SDS: n Columbia -yliopiston luvun puheenjohtaja huhtikuussa 1968 järjestetyssä opiskelijalakossa, valittiin kansalliseksi sihteeriksi vuonna 1969 ja hän oli viimeinen, joka toimi tässä tehtävässä.

Meitä yhdistää Paul Cronin, uuden kirjan toimittaja Aika sekoittaa: Columbia 󈨈. Paul Cronin teki 7 tunnin dokumentin Columbiasta ja#821768. Hän opettaa kuvataiteen koulussa New Yorkissa.

Ja Demokratia nyt! myös isäntänä Juan Gonzalez, yksi opiskelijalakkojen johtajista.

Olitte kaikki - Raymond, Juan, Nancy, Mark - olitte kaikki siellä 23. huhtikuuta, tänään 50 vuotta sitten. Juan, miksi et aloita tätä? Kuvaile mitä tapahtui sinä aamuna.

JUAN GONZÁLEZ: No, siellä oli suuri mielenosoitus, jonka kutsuivat opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan sekä opiskelija-afroamerikkalaisen yhdistyksen jäsenet, jotka liittyivät protestiin, ja jatkoivat pohjimmiltaan jatkuvaa protestia yliopiston osallistumista tutkimukseen puolustusanalyysin instituutille, ryhmä, joka teki paljon tutkimusta Pentagonille Vietnamin sodan vuoksi ja vastaan ​​kuntosalin rakentamista, jonka Columbia yritti rakentaa Morningside Parkiin. Eri joukot kokoontuivat yhteen - SDS -opiskelijat, SAS -opiskelijat ja monet muut ihmiset, jotka osallistuivat kuntosalin ympäristön kamppailuihin. Ja kaikki kokoontuivat aurinkokelloon ja aluksi marssivat kuntosalille ja palasivat sitten kampukselle. Ja me kaikki päädyimme Hamilton Halliin, joka oli Columbia College -opiskelijoiden tärkein perusluokkarakennus. Ja se oli, kun istunto alkoi.

AMY GOODMAN: Joten, Ray Brown, kuvaile afroamerikkalaisen seuran roolia, omaa rooliasi. Mitä tapahtui sinä päivänä?

RAYMOND BROWN: Mustan opiskelijan rooli on usein jätetty huomiotta, etenkin tiedotusvälineet. The New York Times onnistui kattamaan tämän yksityiskohtaisesti päivien ajan eikä koskaan maininnut meitä. Mutta saimme sähkeen puheenjohtaja Maolta. Jotenkin Kiinan kansantasavalta tiesi, mitä mustat opiskelijat tekivät, New Yorkin ajat ei.

Mutta varmasti mustilla opiskelijoilla oli keskeinen rooli, koska ennen kaikkea olimme kurinalaisempia kuin mikään muu ryhmä. Päätimme - olimme ensimmäiset päättäneet rakennusten barrikadeille. Pyysimme valkoisia opiskelijoita poistumaan ja tarttumaan muihin rakennuksiin tavalla, joka tulee kiistanalaiseksi seuraavina vuosina. Ja me barrikadoimme ensimmäisen rakennuksen.

Roolimme oli strategisesti keskeinen, koska kaupunki oli juuri purkautunut viikkoja aiemmin tohtori Kingin#8217 kuoleman jälkeen. Oli käsitys, että Harlem saattaa nousta, ja meillä oli paljon yhteisön tukea. Ja niin, syy tähän kesti seitsemän päivää, koska kukaan ei halunnut pidättää mustia opiskelijoita ja myöhemmin se tarkoitti sitä, etteivät he voineet pidättää valkoisia opiskelijoita. Joten roolimme oli keskeinen, vaikka sitä ei otettu huomioon historiallisesti ja journalistisesti.

AMY GOODMAN: Haluan siis katsoa leikkeen Hamilton Hallin kohtaamisesta, kun opiskelijat vangitsivat näyttelijäkoululaisen dekaanin Henry Colemanin ensimmäisen kerroksen toimistossaan. Ääni oli kampuksen radioasemalta, WKCR. Sen on kertonut, ei kukaan muu kuin Robert Siegel, luokka 1969.

ROBERT SIEGEL: Columbian yliopiston dekaani Henry S.Coleman kohtaa mielenosoittajia Hamilton Hallin aulassa.

DEAN HENRY COLEMAN: Onko minun sitten ymmärrettävä, että minun ei saa poistua tästä rakennuksesta?

OPISKELIJA: No, kysytään. Ymmärtääkö hän, ettei hän voi poistua tästä rakennuksesta?

AMY GOODMAN: Joten, Ray Brown, muistatko sen?

RAYMOND BROWN: Pidimme Dean Colemania vieraana, ei panttivangina. Hän oli itse rekrytoinut minut henkilökohtaisesti. Suurin osa mustista opiskelijoista - hän oli erittäin suosittu mustien opiskelijoiden keskuudessa. Hän oli mukana tunnustuksissa. Hän oli myös tavoittanut paljon, ehkä enemmän kuin kukaan muu dekaani. Joten oli ironista, että hän oli siellä. Ja kun olimme vallanneet rakennuksen, emme tarvinneet häntä enää, ja kutsuimme hänet lähtemään - myös siksi, että lakikoulussa oli pari mustaa opiskelijaa. He sanoivat: “Ei sinun pitäisi mainita sanoja, kuten ' kidnappaus ' ja ' panttivangit. ' ”

AMY GOODMAN: Ja lähtivätkö valkoiset opiskelijat muuten ja ottivat haltuunsa muut rakennukset?

RAYMOND BROWN: He lähtivät, vastauksena kohteliaaseen mutta lujaan pyyntöön. Mustat opiskelijat tapasivat ensimmäisenä iltana. Et voisi saada mustia oppilaita istumaan tehokkaasti poskella valkoisten oppilaiden kanssa, jotka olivat kaikki leninisteistä ja SDSereistä lapsiin, jotka halusivat opettaa, ihmisiä, jotka olivat eräänlaisia ​​vastakulttuurisia ihmisiä. Emme olisi voineet ylläpitää sitä. Olimme kurinalaisia ​​ja johdonmukaisia. Tunsimme toisemme hyvin. Ja olimme selviä siitä, että tämä ei ollut vallankumous, vaan mielenosoitus ja että lopulta väkivaltaa käytetään meitä vastaan. Ja niin, olimme hyvin lujia näissä asioissa.

AMY GOODMAN: Nancy Biberman, kuvaile mitä teit siellä sinä päivänä, 23. huhtikuuta 1968.

NANCY BIBERMAN: Joten keskipäivällä kokoontuimme kaikki aurinkokellolle keskellä yliopiston kampusta, ja siellä oli mielenosoitus. Ja mielenosoituksessa oli kyse jatkuvasta vihasta Vietnamin sotaan ja erityisesti yliopistomme liittymisestä sodan tutkimukseen. Ja olimme myös hyvin tietoisia, kuten Ray sanoi, tohtori King oli juuri kuollut. Tiedätkö, me olimme - salamurhattuja. Tiedämme, että olimme kaikki kaduilla, ja luulen, että kaikki olivat korkean jännitteen tilassa.

Ja tiedätte, mihin pystyimme keskittymään - tarkoitan, että symbolit ovat joskus yhtä tärkeitä kuin tosiasiat, ja tässä tapauksessa erityisesti kuntosali oli rasismin voimakkain symboli, jonka voimme nähdä naapurustossamme. Se oli siellä. Se oli bluffia, ehdotettu kuntosali yliopiston ja Harlemin välillä. Se oli julkinen puisto. Ja se oli suunniteltu opiskelijoille, ja sisäänkäynti yhteisöön takaoven kautta. Se oli loukkaavaa, ja me kaikki kokoontuimme sen taakse.

AMY GOODMAN: Ja naisten rooli?

NANCY BIBERMAN: Naisen rooli on siis monimutkaisempi. Haluaisin kuitenkin sanoa parille sisarelleni, jotka kuuntelevat siellä, että kaksi naista huusivat, kun emme päässeet matalaan kirjastoon, kun olimme juuri juossut aurinkokellolta, ja#8220 kuntosali! ” Kaksi naista sanoi: “Kuntosalille. ” Ja siitä hetkestä lähtien juoksimme kaikki kuntosalille ja hyppäsimme puskutraktoriin.

JUAN GONZÁLEZ: Haluan pyytää Mark Ruddia astumaan sisään. Mark, nimesi liittyy luultavasti eniten kaikkien mielenosoittajien Kolumbian lakkoon, mutta tänään, tänään ja#8217 The New York Times, yrität korjata historiaa tai kertomusta, joka on kehittynyt vuosikymmenten aikana.

MARK RUDD: Aivan. Kolumbian lakosta on tietysti paljon sanottavaa, mutta se kohta, että mustien opiskelijoiden johtajuus on tehtävä. Sillä on merkitystä tänään, koska nykyajan kamppailujen kertomus keskittyy liian usein valkoisiin lapsiin. No, se tulee olemaan - tätä liikettä, jota meillä on nyt, tai liikkeitä, johtavat naiset ja myös ei -valkoiset ihmiset. Joten tämä on hyvä aika katsoa taaksepäin ja katsoa, ​​mikä on olennaista historiaa.

RAYMOND BROWN: Mielestäni on tärkeää huomauttaa, että Mark ja jotkut johtajat ovat olleet paitsi historiallisesti tarkkoja, myös armollisia viime vuosikymmenellä sanoessaan: “Katso, oli väärinkäsitys siitä, miten tämä tapahtui tuolloin . ” Mark pyysi minua puhumaan kirjan julkistamisen yhteydessä. Bill Sales ja muut kaltaiseni mustat opiskelijat saavat puheluita tiedotusvälineistä: Mark Rudd sanoi, että sinun pitäisi puhua kanssasi hänen sijasta. Jotkut johtajat ovat siis saaneet tunnustusta. Mutta se ei ole poistanut jännitystä, joka on edelleen olemassa useissa tapahtumissa valkoisilta opiskelijoilta, jotka tuntevat olevansa karkotettu väärin Hamilton Hallista, mikä on erittäin mielenkiintoinen jännitys.

AMY GOODMAN: Halusin kääntyä tämän leikkeen puoleen Columbian kapina, elokuva. Tämä on H.Rap Brown, nyt Jamil Abdullah Al-Amin, lukemassa lausuntoa mustilta opiskelijoilta, jotka miehittivät Hamilton Hallin vuoden 1968 lakossa.

RAP RUSKEA: Columbian yliopiston mustat opiskelijat, joiden joukossa on muutamia mustan yhteisön jäseniä, ovat olleet Hamilton Hallissa 56 tuntia - enemmän kuin nyt. Olemme perustaneet kahvilan, jossa on riittävästi kauppoja, kaikki jatkuvasti. Lääkärimme johtaa sairaalamme. Moraali on korkea.

AMY GOODMAN: Jälleen se oli H.Rap Brown, nyt Jamil Abdullah Al-Amin. Mutta se ’s vuonna 1968. Hamilton Hallia barrikatoineet mielenosoittajat nimesivät sen uudelleen Malcolm X -yliopistoksi, Ray?

RAYMOND BROWN: Se on totta. Olimme hyvin tietoisia roolistamme poliittisesti ja edustimme suurempaa yhteisöä. Monet meistä olivat olleet mukana liikkeessä vuosien varrella. Tämän lausunnon kirjoittivat Hamilton Hallin mustat opiskelijat. Stokely Carmichael ja Basil Paterson ja muut demokraattisen poliittisen järjestön jäsenet pääsivät läpi, sekä monet yhteisön järjestäjät, jotka sanoivat: "Teemme mitä haluat, ja autamme edistämään tätä käsitystä siitä, että yhteisö todella välittää ja on ja niin, on tärkeää ymmärtää myös tämä orgaaninen yhteys, joka on tärkeä osa tätä kansannousua ja jota ei jälleen kerran valtavirta ilmoittanut tai käsitellyt kovin tarkasti media.

JUAN GONZÁLEZ: Haluan ottaa Paulin mukaan tähän keskusteluun. Sinä olet ollut-olet viettänyt viimeiset 10 vuotta elämästäsi projektin parissa, sekä kirjan Columbian lakosta että tämän 7 tunnin maratonelokuvan, jonka sinä olet kehittänyt, mutta olet kuitenkin#8217 Britannian kansalainen, alunperin?

PAUL CRONIN: Ei, itse asiassa minäkin olen amerikkalainen. Äitini on - äitini on amerikkalainen.

JUAN GONZÁLEZ: Okei.

PAUL CRONIN: Joten vartuin Keski-Atlantin kotitaloudessa Lontoossa, se on totta, kyllä.

JUAN GONZÁLEZ: Okei. Mutta kerro meille, miksi päätit tehdä tämän, miksi käytit niin paljon elämääsi tähän.

PAUL CRONIN: Tärkeintä on, että se on vain kiehtova tarina. Ja se ei ole ikään kuin kukaan olisi tarkastellut sitä yksityiskohtaisesti vuodesta 1968. Jotkut toht. oppilas ei ollut tullut ja vetänyt kaiken materiaalin yhteen. Olin - tiesin, että ympärillä on paljon ihmisiä, jotka pystyisivät puhumaan. Tosiasia on, että Columbian yliopisto oli täynnä erittäin älykkäitä ihmisiä, hyvin artikuloituja ihmisiä. Ja olen tavannut joitakin poikkeuksellisen artikuloituja ihmisiä vuosien varrella. Lisäksi massiivinen raaka -aine, joka paljastuu - olen luonut 30 000 valokuvan arkiston, joista suurinta osaa ei ole koskaan ennen nähty, tuhansia sivuja asiakirjoja. Joten se oli vain kiehtova tarina kerrottavana. Se on erittäin dramaattinen tarina. Tarkoitan mustien ja valkoisten opiskelijoiden, tiedekunnan ja opiskelijoiden välistä vuorovaikutusta. Tarkoitan, että mikä tahansa dynamiikka tässä pelissä tekee siitä erittäin mielenkiintoisen ja dramaattisen tarinan.

AMY GOODMAN: Ja teit -

RAYMOND BROWN: Paavali on liian vaatimaton. Tarkoitan, että hänen ERICinsa ovat olleet homeria. Tarkoitan, tämä kaveri vietti 10 vuotta puhumalla ihmisten kanssa ja haastattelemalla satoja ihmisiä. Ja hän, luulisin, yksi henkilö, joka ’s yritti todella tarkastella syvästi sitä, mitä todella tapahtui.

AMY GOODMAN: Se on#8217 Shoah protestielokuvista yliopistojen kampuksilla. Se on#seitsemän tuntia, eikö?

PAUL CRONIN: Se on seitsemän tuntia. Se on myös Rashomon, kuten Ray huomautti minulle eilen. Haastattelin 700 ihmistä elokuvassa tätä projektia varten.

JUAN GONZÁLEZ: Mutta haastattelit myös poliiseja, jotka osallistuivat hyökkäyksiin -

PAUL CRONIN: No niin.

JUAN GONZÁLEZ: - kaupungin virkamiehet ja -

PAUL CRONIN: Poliisi. Tarkoitan, että täällä pelataan niin monta eri vaalipiiriä, joista jokainen on ristiriidassa toisen kanssa. Joten rehellisesti, voit tavallaan - voit keskittyä koko tarinaan esimerkiksi pormestarin toimistossa tai poliisiosastolla. Mutta jopa poliisilaitoksessa esimerkiksi on vuorovaikutus lyöntipoliisien ja poliisien välillä Morningsiden välillä -

AMY GOODMAN: Aamupäivän korkeudet.

PAUL CRONIN: —Morningside Heights ja esimerkiksi TPF, taktinen partiolaitos, joka oli tämä eliittijoukko poliiseja, jotka olivat olemassa, luulisin, vuosina 󈧿 - 1984. Ja vuoteen 󈨈 he olivat eräänlaisia voimiensa huippu. Heidät laskutettiin laskuvarjohyppyillä kaupungin ympäri. Joten, beat poliisit eivät olleet kauhean onnellisia saadessaan nämä kaverit nurmikollaan. Joten mikä tahansa määrä näistä vuorovaikutuksista luo mielenkiintoisia tarinoita ja mielenkiintoista draamaa.

AMY GOODMAN: Anna ’s mennä leikkeeseen elokuvastasi, Paul Cronin, Aika sekoittaa. Täällä mielenosoituksiin osallistuneet entiset Columbian opiskelijat muistavat tärkeän hetken, jonka aikana opiskelijat ottavat aidan alas.

Entinen Kolumbian opiskelija 1: Se oli syvästi symbolinen hetki, koska aidan tällä puolella on laillisuus, kohteliaisuus-olen osa laitosta, ilmaisen mielipiteeni-ja toisella puolella tätä hyvin nöyrää kanalanka-aitaa on rikkomus, ymmärrys kehotetaan tekemään enemmän kuin vain ilmaisemaan mielipiteitämme.

ENNEN COLUMBIA -OPPILASTA 2: Muistan heidän työntävän. Muistan heidän tuntevansa, että lopulta he voisivat tarttua aitaan, mutta myös tarttua historiaan, tarttua maailmaan, muuttaa sitä.

AMY GOODMAN: Ja puhu, mikä tuo aita oli, Juan.

JUAN GONZÁLEZ: No, se oli aita, joka pystytettiin uuden kuntosalin rakennustyömaalle. Ja itse asiassa minut oli pidätetty yrittämällä - protestoimalla kyseisellä rakennustyömaalla pari kuukautta ennen varsinaisten Columbian mielenosoitusten puhkeamista, kun siellä oli joitain yhteisöjen mielenosoituksia. Ja niin, että aita oli eräänlainen symboli tästä uudesta kuntosalista. Ja aidalla, itse rakennustyömaalla, oli ollut erilaisia ​​mielenosoituksia. Joten kun jotkut oppilaat alkoivat repiä aidan sinä päivänä, se oli eräänlainen symboli siitä, ettet pidättele meitä enää. Käsittelemme tätä ongelmaa. ”

PAUL CRONIN: Ja mitä elokuvani yrittää tehdä, ja luulen - tarkoitan, että Mark on erittäin hyvä tässä. Tiedän, että Mark voi puhua tästä. Mutta elokuva kestää osittain seitsemän tuntia, koska 23. huhtikuuta 1968, 50 vuotta tähän päivään asti, saapuu vasta kahden tunnin kuluttua. Tarkoitan, että on olemassa koko tarina vuodelta 1968. Ja minä olen ollut lukemalla kahden tai kolmen viime päivän aikana sanomalehtien hyvin lyhyet yhteenvedot tapahtumista. Ja he-tarkoitan sanoa, että he tuskin naarmuttavat pintaa, on itsestään selvää. Siellä on poikkeuksellisen mielenkiintoinen tarina-tavallaan jopa mielenkiintoisempi kuin mitä tapahtui-kertomus SDS: n perustamisesta Columbian kampuksella, SAS: n, Student Afro-American Societyin perustamisesta kampuksella, kasvava järjestäytyminen, sodanvastainen aktivismi, joka jatkuu. Se kokoaa yhteen poikkeuksellisen mielenkiintoisia ihmisiä.

RAYMOND BROWN: Tässä on mielenkiintoinen osa -

AMY GOODMAN: Ray Brown.

RAYMOND BROWN: - että etenkin nuoret eivät ymmärrä. Vuodesta 1964 on 10 vuotta Brown vastaan ​​opetuslautakunta, yhdeksän vuotta Emmett Tillin jälkeen, yhdeksän vuotta Bandungin jälkeen.Olimme hyvin tietoisia siitä, että yliopisto oli eräänlainen sanonta: “No, ehkä jos valkoista ylivaltaa ei enää ole, meidän on saatava tänne ruskeita opiskelijoita. ” Heidän virheensä oli olettaa, että ruskeat opiskelijat olivat valkoisia opiskelijoita, joilla oli ruskea iho, eivätkä olleet tekemisissä kanssamme asioissa, jotka toimme tähän todellisuuteen. Mutta tämä on todellakin pian sen jälkeen, kun hallitus on tuomioistuinten kautta sanonut: “No, valkoinen ylivalta ei ole enää lonkka, koska meidän on vakuutettava muut ruskean maailman ihmiset siitä, että me olemme#8217 todella paremmin kuin kommunistit.

AMY GOODMAN: Kuinka monta mustaa opiskelijaa oli Columbiassa vuonna 1968?

RAYMOND BROWN: Luokallani, joka tuli luokkaan 󈨄, luokkaan, oli 20 oppilasta - suurin luokka, joka heillä oli koskaan ollut yliopistossa.

AMY GOODMAN: Kuinka monta opiskelijaa yliopistossa oli?

RAYMOND BROWN: Luulen, että noin 2600. Se oli siis pieni, vähäinen. Mielenosoitusten aikaan meitä oli ehkä sata, vaikka joukossa oli joitain jatko -opiskelijoita.

JUAN GONZÁLEZ: Ja sama pätee latinoihin. Luulen, että olin yksi kahdesta latinoista luokassani, luokassani Columbiassa, ja sama asia, luokan 󈨈.

AMY GOODMAN: Ja vuosi oli?

JUAN GONZÁLEZ: Olin luokan ྀ. Ja silloin ei ollut edes tarpeeksi latinoita organisaatiota varten.

AMY GOODMAN: No, Juan, palataan ’s takaisin sinulle, 50 vuotta sitten. Tämä on Demokratia nyt!’ omistaa Juan Gonzálezin puhuessaan lakkoa.

JUAN GONZÁLEZ: Nyt haluamme mennä asuntoloihin teidän kaikkien kanssa, joidenkin teistä, jotka eivät ehkä ole - jotka eivät ehkä ole samaa mieltä monista siitä, mitä olemme täällä sanoneet, joilla on kysymyksiä, jotka tukevat meitä ja jotka haluavat tietää enemmän . Mennään ’s asuntoloihin. Anna puhua hiljaa pienissä ryhmissä. Me olemme siellä ja kaikki Livingstonissa - Livingstonin aulassa, Furnaldin aulassa, Carmanin aulassa. Me olemme siellä, ja me puhumme asiaan liittyvistä asioista ja me puhumme siitä, mihin tämä maa on menossa ja mihin tämä yliopisto on menossa ja mitä se tekee yhteiskunnassa ja mitä haluamme sinun tekevän ja mitä haluaisimme - ja miten haluaisimme vaihtaa kanssasi ajatuksiamme siitä. Tule mukaan nyt.

AMY GOODMAN: Joten, Mark Rudd, Albuquerquessa, New Mexico, missä asut nyt, koko ajatus, kun Juan ilmoittaa opetuksista, eri paikoista, joissa keskustellaan lakon aikana, puhua enemmän tästä ja puhua olemisesta SDS: n opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan.

MARK RUDD: Ensinnäkin haluan vain sanoa, kuinka jännittävää on olla vanhojen tovereideni kanssa. Haluaisin olla läsnä kanssasi studiossa.

Pari asiaa, joita minulle tulee mieleen tällä hetkellä käymästämme keskustelusta, on se, että yliopisto ei ollut valmistautunut mustavalkoisille opiskelijoille. Ray ja muut ihmiset ovat kirjoittaneet tästä. Ja haluaisin kuulla Raylta lisää tästä, tavoista, joilla yliopisto epäonnistui mustien opiskelijoiden keskuudessa. Ja luulen, että luultavasti myös useimmat meistä valkoisista lapsista epäonnistuivat mustien opiskelijoiden keskuudessa. Joten puhutaanpa tästä.

Mutta halusin vain sanoa, että tarina kaikista toimista, protesteista menee yleensä taaksepäin. Ja tässä nimenomaisessa tapauksessa se liittyy osittain vuosien kestävään SDS: n järjestämiseen. Kun saavuin sinne syyskuussa ཽ, mitä SDS: stä tuli, SDS: n muodostaneet opiskelijat olivat jo olleet järjestäytyminen yliopiston rasismia vastaan, jolloin yliopisto kieltäytyi antamasta mustien ja latinolaisten kahvilatyöntekijöiden muodostamaan ammattiliittoa - se oli selvää rasismia - ja myös yliopiston osallistumista sotaan, joka oli juuri alkanut huhtikuussa ja - pääjoukkojen kanssa. Yliopisto koulutti merivoimien upseereita.

Niinpä järjestelyt, eli koulutus ja itseopetuksemme sekä kampuksemme kouluttaminen ja useita taktiikoita, kuten vastakkainasetteluja ja vetoomuksia, kokouksia ja opetuksia, kaikki nämä asiat olivat olleet käynnissä pitkään. Tätä tarkoitan järjestämisessä, että meillä oli tavoitteita ja meillä oli strategia ja taktiikka näiden tavoitteiden saavuttamiseksi. SDS: n tavoitteena oli yliopiston politisointi ja sodanvastaisten ja rasisminvastaisten liikkeiden rakentaminen. Joten se oli menossa hyvissä ajoin ennen kuin pääsin sinne 󈨅. Ja tavallaan auttoimme luomaan pohjan 󈨈.

AMY GOODMAN: No, Mark, me rikkomme ja -

MARK RUDD: Suuri kansalaisoikeuksien järjestäjä ja johtaja, Ella Jo Baker, on usein puhunut - usein puhunut lapion tekemisestä. No, teimme sen patauksen. Joten tämä tarina on mielestäni kertomisen arvoinen, koska se on tehtävä nyt. Kyse on järjestämisestä, strategisesta järjestämisestä.

AMY GOODMAN: Mark Rudd oli SDS: n johtaja vuonna 1968, tänä päivänä 50 vuotta sitten, 23. huhtikuuta 1968, Kolumbian kapina, kun afrikkalaisamerikkalaiset opiskelijat johtivat SDS: n valkoisia opiskelijoita, Juan González, yksi ehkä kahdesta latinolaisopiskelijasta, Nancy Biberman, kaikki Hamilton Hallissa, jota he kutsuivat Malcolm X -yliopistoksi. Kun tulemme takaisin, mihin tämä kaikki johti, yksi suurimmista joukkomaisista pidätyksistä viikkoa myöhemmin, 700 ihmistä. Jälleen tämä on tohtori Martin Luther Kingin murhan ja Robert F. Kennedyn murhan välinen aika. Liittyi myös Paul Cronin, joka ’s kronikoi tämän kaiken kirjassa, Aika sekoittaa: Columbia 󈨈. Pysy kanssamme.

AMY GOODMAN: “Goin ’ Down the Road Feelin ’ Bad ”, kirjoittanut Gwen McCrae, täällä Demokratia nyt! I ’m Amy Goodman, sekä Juan González.

JUAN GONZÁLEZ: No, tänään 50 vuotta sitten sadat New Yorkin Columbian yliopiston opiskelijat aloittivat kapinan kampuksella. He miehittivät viisi rakennusta, mukaan lukien presidentin toimisto Low Libraryssä. Oppilaat barrikadeutuivat rakennusten sisälle viikon ajan. He protestoivat Columbian siteitä sotilaalliseen tutkimukseen ja aikovat rakentaa yliopiston kuntosalin Harlemin julkiseen puistoon. Mielenosoitukset alkoivat alle kolme viikkoa tohtori Martin Luther King Jr: n murhan jälkeen. Vuoden 1968 Columbian kansannousu johti yhteen New Yorkin historian suurimmista joukkopidätyksistä. Viikko lakkoa kohden, 30. huhtikuuta, New Yorkin poliisi hyökkäsi kampukselle satojen opiskelijoiden loukkaantuessa ja 700 - yli 700 pidätettiin. Kuvia poliisin hyökkäyksestä lähetettiin ympäri maata. Tämä on toinen leike Columbian kapina tekijä Third World Newsreel.

Oppilaan hyökkääjä 1: He saivat meidät yli 700 syytettynä rikoksesta, vastustuksesta pidätykseen, kaikenlaisiin muihin [piippauksiin], joista osa oli todellista ja osa täysin väärennettyjä.

Oppilaan hyökkääjä 2: Tiedän sairaanhoitajia ja lääkäreitä, jotka ovat pyytäneet poliisia olemaan jatkamatta ja jättämään nämä miehet rauhaan. Ja he sanoisivat: “Ei, ei. Lähde pois. Tämä on meidän tehtävämme. ”

Oppilaan hyökkääjä 3: Minut pidätettiin. He eivät sallineet minun mennä lääkäriin. Minulla oli murtuneet kylkiluut. Naamani leikattiin. Sain pistoolin silmän alla ja verenvuoto siellä. Minua ei päästetty näkemään lääkäriä, ja pääsin ulos oikeudesta, mikä oli noin 10 tuntia myöhemmin. Mutta minulle myönnettiin apuraha ensi vuodelle. Mitä helvettiä se tekee - olen pahoillani. Mitä se tarkoittaa? Aion iskeä. Toivon, että jokainen - en näe, miten kukaan opettaja, en näe, miten kukaan oppilas voi enää käydä tätä koulua. Ja olin täysin liberaali koko asian suhteen. Mutta tämä rintakuva on radikalisoinut kaikki, ja minä hyvin henkilökohtaisesti.

OPISKELIJA: Olin väkivallaton opiskelija. Olin täysin passiivinen. En välittänyt siitä, mitä tapahtui. Olin täysin neutraali. En ole enää neutraali. Asun rakennuksissa huomenna.

AMY GOODMAN: Se ’ Columbian kapina, Kolmannen maailman uutislehti. Vieraamme ovat Ray Brown, joka oli afroamerikkalaisen opiskelijayhdistyksen johtaja, yksi Columbian yliopiston ja Hamilton Hallin 50 vuotta sitten miehittämien mustien opiskelijoiden johtajista. Meitä yhdistää myös Nancy Biberman SDS: stä, Opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan. Meitä yhdistää myös Mark Rudd. Hän on tällä hetkellä New Mexicossa, SDS: n Kolumbian yliopiston oppilaitoksen puheenjohtaja, Opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan. Paul Cronin, kirjan toimittaja Aika sekoittaa: Columbia 󈨈, ja on tehnyt 7 tunnin elokuvan Columbian kapinasta. Ja meidän omamme Demokratia nyt!’s Juan González, joka oli yksi tämän mielenosoituksen johtajista.

Nyt, Ray Brown, kuulit tämän videoleikkeen. Menemme viikkoa myöhemmin, 23. huhtikuuta - 30. huhtikuuta, jolloin se oli yksi suurimmista joukkopidätyksistä, 700. Olit yksi heistä.

RAYMOND BROWN: Se on totta.

AMY GOODMAN: Yksi ihmisistä pidätettiin.

RAYMOND BROWN: Meillä oli alusta asti selvää, että meidät pidätetään. Tarkoitan, he tekivät monia alkusoittoja mustien opiskelijoiden lähdettäväksi erilaisten epämääräisten skenaarioiden alla. Ja me kaikki sanoimme ei.

AMY GOODMAN: Vain mustille opiskelijoille?

RAYMOND BROWN: Vain mustavalkoiseksi - he tietoisesti yrittivät erottaa meidät muista opiskelijoista.

AMY GOODMAN: Tarkoitatko yliopistoa.

RAYMOND BROWN: Yliopisto, poliisi - meillä oli vieraita pormestarin ja presidentin kansliasta. Kaikki yrittivät erottaa meidät, koska olimme tukipiste. Ja kävi ilmi, että he eivät voineet houkutella meitä ulos näillä lupauksilla. Tiesimme, että pidätyksiä tulee. Otimme paljon varotoimia. Kukaan meistä ei loukkaantunut lainkaan, koska olimme erittäin kurinalaisia ​​sen suhteen. Olimme tutkineet kapinallisten vastaista oppia. Olimme vuosien ajan tavanneet poliisiviranomaisia ​​keskustellaksemme siitä, miten he suhtautuvat mielenosoituksiin. Olimme ajatelleet tätä, koska mustien ihmisten, poliisin ja kansalaistottomuuden kokemus on erilainen kuin muiden. Olimme siis hyvin valmistautuneita tähän. Kukaan meistä ei loukkaantunut. Tämä ei tarkoita, että hyväksyisimme voiman käytön valkoisia opiskelijoita vastaan.

Mutta itse asiassa tämä tapahtuma muutti poliisin oppia mielenosoitusten suhteen. Sinulla ei ole koskaan enää esittelyä, joka kestää seitsemän päivää ja joka lisää vauhtia. Ne toimivat paljon nopeammin. Kampuspoliisin joukkojen nousu, jotka ovat ammattimaisempia ja lainausmerkkejä ja joilla on kehittyneempiä oppeja ja suhteita paikalliseen poliisiin, kaikki tämä on suoraa seurausta siitä, mitä tapahtui täällä ja muilla kampuksilla ympäri maata , mukaan lukien Jackson State, jossa lapset todella tapettiin, Orangeburg ja muualla, Kent State.

JUAN GONZÁLEZ: Ja tietysti, Mark, saatat haluta puhua tästä, sillä oppilaat, jotka asuivat muissa rakennuksissa, sekä SDS että muut kuin SDS, olivat tietysti paljon amorfisempi ryhmä, erilaisia ​​poliittisia suuntauksia. Päätöksenteossa oli paljon enemmän osallistavan demokratian lähestymistapa-päätöksenteko, mikä vaikeutti todella päätösten tekemistä ja yksimielisyyttä tietyistä toimista tai taktiikoista.

MARK RUDD: Kaikki totta. Mutta poliisilla ei ollut väliä. He eivät välittäneet ketä vastaan ​​hyökkäsivät, kunhan - olimme kaikki reilua peliä. Itse asiassa muistan, että he jopa hyökkäsivät poliiseja tukeviin joihin. He kannustivat poliiseja, ja poliisit hakivat heidät. Ei, he halusivat - heillä oli paljon vihaa, mahdollisesti väärin sijoitettua isänmaallisuutta, mahdollisesti luokkavihaa meitä vastaan. Kymmenen vuotta sitten järjestetyssä 40. kokouksessa yksi kaupungin virkamiehistä kuvaili poliiseja istuneensa linja -autossaan päiviä ja narauttanut yösauvojaan. No, he ottivat sen kaikille. Ja sillä ei ollut väliä, mikä poliittinen suuntaus sinulla oli tai vaikka kannatit heitä.

AMY GOODMAN: Myös Nancy Biberman pidätettiin 30. huhtikuuta.

NANCY BIBERMAN: Joten pidätykset, mitä minä - pidätykset itse, sanoisin, odotimme sitä. Ihmiset barrikadoivat itseään rakennuksiin, tulkoon mitä tahansa. Ja “mitä mitä voi ” todella tarkoittaa, että odotimme poliisin saapuvan paikalle. Mielestäni pidätyksistä järkyttävintä oli poliisin toiminta kaikkialla kampuksella. Näin yliopiston rabbin, joka seisoi kampuksen keskellä, hakattiin, verisenä. Ja sinä yönä oli niin paljon sivullisia, ihmisiä, joilla ei ollut mitään tekemistä tämän kanssa. Ihmiset, jotka juoksuivat takaisin asuntoloihinsa, tiedettiin, vain hakattiin turhaan. Niinpä ihmiset kutsuivat sitä sitten poliisin mellakoksi. Ja mielestäni se oli.

RAYMOND BROWN: Keskityin paljon kilpailuun, mutta se ’s myös -

AMY GOODMAN: Ray Brown.

RAYMOND BROWN: - tärkeää nähdä luokan ongelma. Kun olin - muistan, että poliisi, joka oli varaamassa minua, oli valkoinen poliisi. Ja hän sanoi: “ Minä tavallaan ymmärrän, miksi värjäsitte lapsianne kasvattamaan tuota paskaa siellä yliopistossa, mutta en ymmärrä näitä valkoisia lapsia, joilla on tällaiset etuoikeudet. ” vuoropuhelu hänen kanssaan, koska olin tekemässä nimeä, arvoa ja sarjanumeroa. Ja muistakaa, luulen, että kun he olivat poistaneet mustat opiskelijat, joiden mielestä he olivat potentiaalinen jauhetynnyri, se oli avoin kausi.

PAUL CRONIN: Tiedätkö, aika moni -

AMY GOODMAN: Paul Cronin.

PAUL CRONIN: Melko monet haastatelluista opiskelijoista ovat puhuneet siitä, mitä he pitivät luokkakonfliktina itsensä ja poliisin välillä. Mutta Markus olisi voinut sanoa sen tarkemmin. Luulen, että heillä oli vain hyvin tylsää. He olivat olleet siellä ensimmäisestä päivästä lähtien. Kuten eräs heistä sanoi, “ Olimme noissa poliisiautoissa. Menetin paljon rahaa pelaamalla pokeria, ja hän sanoi. “Ja kun oli aika päästää irti ”—

AMY GOODMAN: Puhut poliiseja.

PAUL CRONIN: Poliisit. “Ja kun oli aika päästää irti, päästimme irti. olivat liian julmia heidän kanssaan, he eivät tiedä, mitä poliisin raakuus on. ”

AMY GOODMAN: The Columbia Daily Spectator ilmoitti - tämä on kaksi viikkoa ennen 10. huhtikuuta 1968 - ”Walkout Disrupts Memorial to King. . Kuninkaan muisti. Siksi protestoimme tämän säälittävyyden puolesta. ” Siinä kerrottiin, että Mark Rudd käveli alas saarnatuolista, ja kymmenet ihmiset, jotka osallistuivat muistomerkkiin, seurasivat häntä kirkosta. Kappeli John Cannon kieltäytyi tuomitsemasta tekoa sanoen, lainaus, “ Jokainen oppilas, jota totuuden henki liikuttaa ja joka voi puhua tässä kappelissa milloin tahansa. ” Muistatko tämän, Ray Brown?

RAYMOND BROWN: Minä muistan sen. En ollut läsnä. Muista, että SAS: n ja SDS: n välillä oli hyvin outo suhde. Meillä oli organisaatiossa monenlaisia ​​asenteita ja ideologisia näkökulmia. Ja niin, olimme - jotkut meistä saattoivat liittyä vapaammin ja katsoivat SDS: ää tarkemmin, mutta se oli eri tie.

AMY GOODMAN: Mark Rudd, muistatko sen hetken?

MARK RUDD: Sitä on vaikea unohtaa. Muistan kauhuissani ja tärisevänä pitäessäni mikrofonia. Tiedätkö, kaikki olivat järkyttyneitä. Martin Luther Kingin murha järkytti kaikkia koko maassa. Ja sinä yönä, jolloin Harlem nousi murhan jälkeen liekkeihin. Olin siellä. Menin alas Harlemiin katsomalla Morningside Heightsin yli, Morningside Park, katsellen alas. Sanoin: “Miten voimme - meidän on mentävä. ” Menin alas ja tarkistin sen. Vau! Viha kosketti meitä kaikkia. Niinpä yliopisto oli vuosia kieltänyt liiton. Martin Luther King oli ollut - hän kuoli auttamalla Memphisin sanitaatiotyöntekijöitä. Millaista tekopyhyyttä tämä oli? Joten se oli tavallaan kuin se oli tehtävä.

AMY GOODMAN: Itse asiassa teillä kaikilla on-teillä on eräänlainen opetus tällä viikolla Kolumbiassa siitä, mitä tapahtui 50 vuotta sitten. Ja kampuksella on opiskelijajärjestö, jatko -opiskelijat. Tämä tapahtuu kampuksilla ympäri maata. Harvardin opiskelijat äänestivät juuri liittoutumisen puolesta. Tapahtumasi tapahtuu perjantai -iltana. Ymmärrän myös, että tällä hetkellä on meneillään miehitys, joka on syvästi huolissaan Columbian itsemurhista eikä tunne, että siellä ei ole tarpeeksi mielenterveyspalveluja, Juan?

JUAN GONZÁLEZ: Joo, mielestäni se on melkein tarkoituksenmukaista, että mahdollisuus häiritä tai saada aikaan dislokaatiota toisen lakon muistoksi. Joten mielestäni se on täydellinen - se on runollinen oikeudenmukaisuus yliopistolle. Todellisuus on, että Columbian yliopisto, kuten kaikki nämä jättiläiset yliopistot, yrittivät kaikki uudistua ླྀ- ja 821770 -luvun mielenosoitusten jälkeen, mutta institutionaalisesti ne ovat edelleen jättimäisiä yrityksiä, jotka näkevät tarpeen kouluttaa yhteiskunnan nuoret täyttämään työpaikat, joita yhteiskunnan eliitti haluaa, niin että he taantuvat. Ne taantuvat jatkuvasti. Riippumatta siitä, mitä he sanovat, he palaavat aina takaisin samaan elitismin politiikkaan ympäröiviä yhteisöjä kohtaan. En voi ajatella Amerikan kaupunkiyliopistoa, joka ei niele ympärillään asuvien asukkaiden maata ja yrittää rakentaa lisää rakennuksia - jokaisen yliopiston rakennuskompleksia - että heidän kaikkien on rakennettava uusin rakennus. Joten se on jatkuva ongelma Amerikassa, yliopistojen rooli suhteessa yhteisöihinsä.

RAYMOND BROWN: Olen samaa mieltä.

AMY GOODMAN: Lopulliset kommentit, Ray Brown?

RAYMOND BROWN: Joo, tänä iltana olen mukana mustassa opiskelijatapahtumassa Hamilton Hallissa. Mutta on mielenkiintoista, että Ajat kertoi syvällisen tarinan eilen, ja presidentti Bollinger teki eräänlaisen wan-WAN, ei JUAN -kommentin, “No, emme pitäneet siitä, miten he suhtautuivat asiaan, ja#8221 vaikka kansalaistottelemattomuus keksittiin Columbiassa vuonna 1968. Ja on hämmästyttävää, että yliopisto ei ole todella kiinnostava. Se myy itseään opiskelijoiden sitoutumispaikkana, mutta silti he eivät ole ottaneet huomioon useimmilta osin, eikä heillä todellakaan ole ollut pedagogista kokemusta 󈨈 ja he ovat oppineet institutionaalisesti liittymään erityisesti köyhiin ympärillään olevia yhteisöjä, mukaan lukien väriyhteisöt.

AMY GOODMAN: Ja Nancy Biberman?

NANCY BIBERMAN: Sanoisin, että yliopisto ei todellakaan hyödynnä yhtä kollektiivisista oppimisista ja oivalluksista, joita naisilla oli, käydessään läpi massiivisia kansalaishäiriöitä ja tunnekseen olevansa jonkin verran kaukana johtajuudesta ja päätöksenteosta. Ja siinä me kaikki epäonnistuimme. Ja jotkut meistä yrittivät tehdä eräänlaisia ​​välimerkkejä, tiedätte, puhkaista sen läpi. Mutta luulen, että tulimme täysi -ikäisiksi. Opimme tuskallisesti paikkamme poliittisessa liikkeessä. Ja tiedätte, useimmat meistä ovat sittemmin taistelleet roolien määrittelemiseksi uudelleen yhteiskunnassa, mutta se oli meidän upokkaamme.

AMY GOODMAN: Meidän on jätettävä se sinne, mutta jatkamme tietysti tätä keskustelua, ja Juan, puhutte perjantai -iltana. Ray, sinä puhut tänä iltana Hamilton Hallissa. Raymond Brown, entinen afroamerikkalaisen opiskelijayhdistyksen johtaja, yksi Columbian yliopiston ja#8217s Hamilton Hallin miehittäneiden mustien opiskelijoiden johtajista.

JUAN GONZÁLEZ: Ja Nancy puhuu kanssani.

AMY GOODMAN: Myös järjestäjä Nancy Biberman oli tänään Barnard Collegessa SDS: n kanssa. Mark Rudd, SDS: n Columbia -luvun puheenjohtaja. Ja Paul Cronin, Aika sekoittaa: Columbia 󈨈, hän editoi kirjaa, työskenteli tämän asian parissa 50 vuotta - pikemminkin 10 vuotta. Tapahtuma järjestettiin 50 vuotta sitten.

PAUL CRONIN: Tuntuu 50 vuotta.

AMY GOODMAN: I ’m Amy Goodman, sekä Juan González.


Sisällä vuoden 1968 opiskelijamielenosoitukset, jotka muuttivat maailman

Kohtaus Columbian opiskelijoiden mielenosoituksista. Entinen Barnardin opiskelija ja opiskelijat demokraattisen yhteiskunnan (SDS) jäsen Nancy Biberman toteaa: ”Kaksi vihan ja vihan säiettä yhtyivät: mitä yliopisto teki sotatoimien tukemiseksi ja mitä se teki rasistista naapurustossamme . ”

S.D.S. jäsenet, mukaan lukien Ted Gold (vasemmalle) ja Mark Rudd (toinen vasemmalta). "Columbia S.D.S.: ssä oli kaksi ryhmää, Praxis Axis ja Action Faction", selittää entinen Columbian opiskelija ja S.D.S. jäsen Brian Flanagan. "Praxis-akseli uskoi ovelta ovelle -organisointiin, manifestien kirjoittamiseen" ja niin edelleen, kun taas Action-ryhmä "uskoi raivokkaaseen toimintaan ja työkaluihin, jotka sähköistävät ihmisiä ja nostavat antea, ja että ryhmä otti Columbia S.D.S. vuoden 68 maaliskuussa. " Rudd ja Gold olivat molemmat Action Factionin jäseniä.

Opiskelijamielenosoittajia, mukaan lukien entinen Columbian opiskelija ja opiskelija-afroamerikkalaisen yhdistyksen (S.A.S.) johtaja Raymond Brown (toinen vasemmalta). Kolumbialainen opiskelija ja S.A.S. jäsen Arnim Johnson muistaa: ”23. huhtikuuta [1968], kun liike alkoi, protestoimme Columbian rakentamaa kuntosalia Morningside Parkissa. Yliopisto sanoi, että kuntosali on sekakäyttöinen, mutta se ei todellakaan ollut sitä. ”

Mielenosoittajat barrikadoidun Hamilton Hallin ulkopuolella, jota kutsuttiin Malcolm X -yliopistoksi, 27. huhtikuuta 1968. Raymond Brown toteaa: ”Koska oli vasta kolme viikkoa siitä, kun Harlem oli juuri räjähtänyt tohtori Kingin salamurhan vuoksi, sinulla oli edelleen hyvä tunne jännitteitä ympäri kaupunkia. Pormestari [John] Lindsayn hallinto oli kampuksella ja neuvoi [Columbian yliopiston] presidenttiä Kirkia, ettei hän voisi tehdä mitään, mikä vahingoittaisi mustia opiskelijoita, koska he eivät halunneet ottaa riskiä uudesta kapinasta Harlemissa. Ja me ymmärsimme sen. Ymmärsimme, että roolimme oli keskeinen. ”

Mielenosoittajat, mukaan lukien Arnim Johnson (toinen oikealta) ja väkivallattoman opiskelijoiden koordinointikomitean (S.N.C.C.) sairaanhoitaja (oikein), katso Hamilton Hallin parvekkeelta.

Columbian opiskelija Juan González puhuu mielenosoitusten aikana. "Et voi ymmärtää Columbian opiskelijoiden kapinaa ymmärtämättä, että se tapahtui kolme viikkoa sen jälkeen, kun Martin Luther King Jr. tapettiin", González sanoi myöhemmin. "Siinä vaiheessa ei ollut kysymys siitä, minkä uran valitsit, vaan kysymys siitä, selviääkö maa sisällissodasta."


19. maaliskuuta 1968: Howardin yliopiston protesti

19. – 23. Maaliskuuta 1968 Howardin yliopiston opiskelijat ottivat hallintorakennuksen haltuunsa. Rakennuksen tyhjentämisen kahdena edellytyksenä opiskelijat vaativat muutoksia kurinalaisuuspolitiikkaan ja kurssien tarjoamista Afrikkalainen Amerikan historiassa.

Opiskelijat protestoivat Howardin yliopistossa vuonna 1968. © Bettmann/CORBIS.

Tässä on kuvaus mielenosoituksesta WTOP News -jutussa, joka perustuu kahden johtajan haastatteluihin vuonna 2018.

Tiistaina 19. maaliskuuta 1968 noin 1000 opiskelijaa piti mielenosoituksen Douglass Hallin edessä. Sieltä ryhmä opiskelijoita tuli hallintorakennukseen.

Seuraava askel oli järjestää istunto presidentti James Nabritin toimistossa, kunnes heidän vaatimuksiinsa ainakin vastattiin, ellei niitä täytetty.

Aktivistit halusivat, että Nabritin eroaminen oikeudellinen järjestelmä oppilaiden kurinalaisuudelle korostaisi opetussuunnitelmassa afrikkalaisamerikkalaista historiaa ja kulttuuria, ja syytteiden poistaminen 39 opiskelijaa vastaan ​​edellä mainittujen asioiden innoittamana, jotka olivat protestoineet kolme viikkoa aikaisemmin Howardin satavuotisjuhlapäivänä juhla.

Mikä tärkeintä, Israel muistaa nyt, että he vain halusivat neuvotteluja ja tulla kuulluksi. Se oli epätavallista useimmissa instituutioissa tuolloin ja erityisesti Howardissa: "He eivät arvostaisi meitä vastauksella", Adrienne Manns Israel sanoi. ”Vaatimuksemme on vastaus - haluamme, että sanot julkisesti, mitä mieltä olet näistä asioista. Ja [Nabrit] ei koskaan tekisi. ”

Kun he tulivat rakennukseen, kävi ilmi, että heillä oli enemmän tukea kuin he luulivat.

"Kun menimme sisään, ajattelimme, että se olisi tavallinen ryhmä… että olisimme siellä, ja se olisi yksi tapaus lisää, kun he tulivat ja vetivät meidät ulos", Anthony Gittens sanoi. "Käännyimme ympäri kävellessämme rakennukseen, ja ensin tuli pisteitä, ja sitten sana kampuksella kertoi tapahtumista, ja satoja opiskelijoita liittyi mielenosoitukseen ja otti koko rakennuksen haltuunsa."

Vuoden 1968 mielenosoitus Howardin yliopistossa sisältyy segmenttiin 11 Silmät palkintoon ja dokumentissa (suoratoisto ilmaiseksi verkossa) “Color Us Black! ” (toukokuu 1968).

Kuvia Howardin yliopiston mielenosoituksista Washington Area Sparkin kautta.

Lue lisää historiallisesti mustien korkeakoulujen ja yliopistojen (HBCU) historiasta Stanley Nelsonin elokuvissa “ Kerro heille, että me nousemme.

Aiheeseen liittyviä resursseja

Mitä tapahtui kansalaisoikeusliikkeelle vuoden 1965 jälkeen? Älä kysy oppikirjaasi

Artikla. Kirjailija: Adam Sanchez Jos me tietäisimme historiamme -sarja.
Liian usein opiskelijoille opetetaan, että kansalaisoikeusliike päättyi vuonna 1965 äänioikeuslain hyväksymiseen. Se ei. Adam Sanchez väittää, että kansalaisoikeusliikkeen pitkän ruohonjuuritason historian opettaminen on välttämätöntä, jotta oppilaat voivat pohtia rotujen oikeudenmukaisuuden nykyisiä liikkeitä.

Lakkojen ja muiden protestien piilotettu historia yliopisto -urheilussa

Jopa jalkapallossa, urheilussa, jonka DNA on rakennettu tuottamaan tottelevaisuutta ja auktoriteettia, ihmisiä voidaan työntää vain niin pitkälle, ennen kuin he työntävät takaisin.

Eyes on the Award: America ’s Civil Rights Years, 1954-1985

Elokuva. Tuottaja: Henry Hampton. Musta puoli. 1987. 360 min.
Kansalaisoikeusliikkeen kattava dokumenttihistoria.

14. syyskuuta 1941: Mielenosoitus poliisin julmuutta vastaan

Neljä marssia eri puolilta Washingtonin kaupunkia käynnistyi poliisin raakuutta vastaan.

23. huhtikuuta 1968: Columbian opiskelijoiden ammatti

Demokraattisen yhteiskunnan opiskelijat, afroamerikkalaisen opiskelijayhdistyksen opiskelijat ja muut aloittivat väkivallattoman kampuksen rakennusten miehityksen Columbian yliopistossa.


Sisällys

IDA -asiakirjojen löytäminen Muokkaa

Maaliskuun alussa 1967 Columbian yliopiston opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan -aktivisti Bob Feldman löysi kansainvälisen lain kirjastosta asiakirjoja, joissa kerrottiin yksityiskohtaisesti Columbian institutionaalisesta sidoksesta Yhdysvaltain puolustusministeriöön liittyvään aseetutkimuskeskukseen (IDA). . Yliopisto ei ollut tähän mennessä julkisesti ilmoittanut yhdistyksen luonteesta. [ viite Tarvitaan ]

Ennen maaliskuuta 1967 IDA oli harvoin mainittu Yhdysvaltain tiedotusvälineissä tai vasemmassa, maanalaisessa tai kampuksellisessa lehdistössä. Muutamia IDA -aikakauslehtiartikkeleita oli ilmestynyt vuosina 1956–1967, ja IDA oli mainittu muutamissa yliopiston lehdistön julkaisemissa akateemisten asiantuntijoiden kirjoissa. RAND Corporation, ei puolustusanalyysien instituutti, oli armeijalähtöinen ajatushautomo, joka oli saanut suurimman osan julkisuudesta ennen maaliskuuta 1967. Mutta sen jälkeen kun Feldmanin nimi esiintyi joissakin vasemmistolaisissa julkaisuissa viitaten Columbia-IDA-paljastukseen, FBI avasi häntä koskevan tiedoston ja alkoi tutkia Feldmanin salassa pitämien FBI -tiedostojen mukaan.

IDA-asiakirjojen löytäminen kosketti Columbian SDS: n sodanvastaista kampanjaa huhtikuun 1967 ja huhtikuun 1968 välillä, mikä vaati Columbian yliopiston hallintoa eroamaan institutionaalisesta jäsenyydestään puolustusanalyysien instituutissa. Rauhanomaisen mielenosoituksen jälkeen Low Libraryn hallintorakennuksessa 27. maaliskuuta 1968 Columbian hallinto asetti koeajalle kuusi sodanvastaista Columbian opiskelija-aktivistia, jotka saivat kollektiivisen lempinimen "IDA Six", koska he olivat rikkoneet sen mielenosoitusten kieltoa.

Morningside Park gymnasium Muokkaa

Columbian suunnitelma rakentaa aktivistien kuvaama erillinen kuntosali kaupungin omistamaan Morningside Parkiin herätti vihaa läheisessä Harlem-yhteisössä. Vastustaminen alkoi vuonna 1965 John Lindsayn pormestarikampanjan aikana, joka vastusti hanketta. Vuoteen 1967 mennessä yhteisön oppositio oli muuttunut sotivammaksi. [2] Yksi kiistojen syistä oli kuntosalin ehdotettu muotoilu. Alueen topografian vuoksi Columbian kampus Morningside Heightsissä länteen oli yli 30 metriä itään olevan Harlemin naapuruston yläpuolella. Ehdotetussa suunnittelussa olisi ylempi taso käytettäväksi Columbian kuntosalina ja alempi taso käytettäväksi yhteisökeskuksena. [3] Vuoteen 1968 mennessä huolestuneet opiskelijat ja yhteisön jäsenet näkivät suunnitellut erilliset itä- ja länsisäänkäynnit yrittäjänä kiertää vuoden 1964 kansalaisoikeuslakia, joka oli sittemmin liittovaltion laki, joka kielsi rodullisesti erotetut tilat. [4] Lisäksi muut olivat huolissaan maan omistamisesta julkisesta puistosta. Harlemin aktivistit vastustivat rakentamista, koska vaikka he olisivat julkisella maalla ja puistossa, Harlemin asukkaat saisivat vain rajoitetun pääsyn laitokseen. Näistä syistä jotkut leimasivat projektin nimellä "Gym Crow".

Vuodesta 1958 lähtien yliopisto oli häätänyt yli seitsemäntuhatta Harlemin asukasta Columbian hallitsemista kohteista-85 prosenttia heistä oli afroamerikkalaisia ​​tai puertoricolaisia. Monet Harlemin asukkaat maksoivat vuokraa yliopistolle. [2]

Mustavalkoiset opiskelijat 40 -vuotisjuhlatilaisuudessa sanoivat, että heidän katkeruutensa kehittyi syrjinnästä, että toisin kuin valkoiset opiskelijat, heidän henkilöllisyyttään tarkistettiin jatkuvasti ja että mustia naisia ​​kehotettiin olemaan ilmoittautumatta vaikeisiin kursseihin. Kuvattiin "pinoamisjärjestelmä", joka asetti kaikki entiset mustat jalkapalloilijat samaan asemaan. [1]

Hamilton Hallin ammatti Muokkaa

Ensimmäinen mielenosoitus tapahtui kahdeksan päivää ennen Martin Luther Kingin, Jr., murhaa. joka johti Columbian Student Afro Society (SAS) -järjestöä, järjesti toisen vastakkainasettelun 23. huhtikuuta 1968. Sen jälkeen kun Columbian ja Barnardin protestoivat opiskelijat estivät mielenosoituksia Low Libraryn sisällä Columbian turvamiehet, suurin osa opiskelijamielenosoittajista marssi alas Columbiaan. kuntosalin rakennustyömaalla Morningside Parkissa, yritti pysäyttää kuntosalin rakentamisen ja alkoi taistella rakennustyömaata vartioivien New Yorkin poliisiviranomaisten kanssa. NYPD pidätti yhden mielenosoittajan kuntosalilla. SAS- ja SDS -opiskelijat lähtivät Morningside Parkin kuntosalilta ja palasivat Columbian kampukselle, jossa he ottivat haltuunsa Hamilton Hallin, rakennuksen, jossa on sekä luokkahuoneita että Columbia College Administrationin toimistoja.

Aktivistien erottaminen Muokkaa

Tärkeä osa vuoden 1968 Columbian yliopiston mielenosoituksia oli tapa, jolla aktivistit erotettiin rodullisesti. Hamilton Hallin ensimmäisen valtauksen jälkeisenä aamuna mielenosoitukseen osallistuneet 60 afroamerikkalaista opiskelijaa pyysivät pääasiassa valkoisia SDS-opiskelijoita lähtemään. SAS: n päätös erota SDS: stä tuli täysin yllätyksenä jälkimmäisen ryhmän jäsenille. SAS halusi itsenäisyyttä siinä, mitä he tekivät protestoinnin vaiheessa, koska heidän tavoitteensa ja menetelmänsä erosivat merkittävästi SDS: stä. [5] Vaikka sekä SAS: llä että SDS: llä oli yhteinen tavoite estää uuden kuntosalin rakentaminen, molemmilla ryhmillä oli erilaiset esityslistat. Kestävän kehityksen strategian yleistavoite ulottui pidemmälle kuin kuntosalin rakentamisen pysäyttäminen. SDS halusi mobilisoida Columbian opiskelijaväestöä kohtaamaan yliopiston tuen sodalle, kun taas SAS oli ensisijaisesti kiinnostunut lopettamaan yliopiston hyökkäyksen Harlemiin rakentamalla kuntosalin. SAS: lle oli erittäin tärkeää, että Hamilton Hallin tiedekunnissa ja hallintovirastoissa ei tuhottu tiedostoja ja henkilökohtaista omaisuutta, mikä olisi vahvistanut negatiivisia stereotypioita mustista mielenosoittajista, jotka tuhosivat silloin tiedotusvälineissä suosittuja omaisuuksia. Hamilton Hallin yksinomainen käyttö salli SAS: n välttää mahdolliset ristiriidat SDS: n kanssa yliopistojen omaisuuden tuhoamisesta sekä muista asioista. SAS: n jäsenet pyysivät näin ollen valkoisia radikaaleja aloittamaan oman erillisen mielenosoituksensa, jotta mustavalkoiset opiskelijat voisivat keskittyä kaikin keinoin estämään yliopistoa rakentamasta kuntosalia. [6] Afrikkalaisamerikkalaiset opiskelijat sanoivat, että eurooppalaisamerikkalaiset opiskelijat eivät voineet ymmärtää kuntosalin vastalauseita niin syvästi, koska sen arkkitehtisuunnitelmat kehitettiin segregatiivisella tavalla. Lisäksi afroamerikkalaiset opiskelijat tiesivät, että poliisi ei olisi yhtä väkivaltainen mustia opiskelijoita vastaan ​​estääkseen mellakoita, koska Martin Luther King Jr. oli tapettu kolme viikkoa ennen. [7]

Yhtenäisenä pyrkimyksenä alkanut muuttuisi pian jännityksen täyttämäksi vastakkainasetteluun mustien ja valkoisten opiskelijoiden välillä, kun SAS alkoi kokoontua erillään muista mielenosoittajista ja eristäytyneistä valkoisista, ja jokainen ryhmä oli erillisellä puolella rakennusta. Viestintä SDS: n ja SAS: n välillä oli minimaalista, mikä johti solidaarisuuden heikkenemiseen näiden kahden joukon välillä. [8] SDS ja SAS solmivat pian sopimuksen valkoisten ja mustien mielenosoittajien erottamisesta. Pian tämän jälkeen valkoiset lähtivät Hamilton Hallista ja muuttivat Low Libraryen, jossa oli presidentin kanslia. [9] Seuraavien päivien aikana yliopiston presidentin toimisto Low Libraryssä (mutta ei muualla rakennuksessa, jossa oli koulun vaihde kellarissa ja toimistot muualla, mutta ei varsinaista kirjastoa) ja kolme muuta rakennusta, mukaan lukien Arkkitehtuurikoulu, joka sisälsi luokkahuoneita, oli myös oppilasmielenosoittajien käytössä. Tämä SDS: n ja SAS: n erottaminen, joissa kukin käytti eri taktiikoita tavoitteidensa saavuttamiseksi, oli sopusoinnussa opiskelijaliikkeen kanssa koko maassa. [6] Vain osa miehittäjistä oli yliopistoyhteisön todellisia jäseniä. Monet ulkopuoliset osallistujat kokoontuivat tähän uusimpaan vallankumouksen pisteeseen osallistuakseen, mukaan lukien muiden korkeakoulujen opiskelijat ja kadun ihmiset.

Erottautuessaan valkoisista mielenosoittajista mielenosoituksen alussa mustat mielenosoittajat pakottivat Kolumbian käsittelemään rodun kysymystä. Kaatui niin pian Martin Luther King Jr: n salamurhan jälkeen, joka oli aiheuttanut mellakoita yliopistoa ympäröivillä mustilla lähiöillä, ylläpitäjät astuivat kevyesti toimeen SAS -mielenosoittajien kanssa. Yliopiston hallinto näytti avuttomalta afrikkalaisamerikkalaisten opiskelijoiden ryhmää vastaan, jotka hallitsivat korkeakoulun tärkeintä rakennusta ja saivat tukea kampuksen ulkopuolisilta mustilta aktivisteilta. Kaikki voimankäyttö, virkamiehet pelkäsivät, voisi lietsoa mellakoita naapurimaassa Harlemissa. Ymmärtäessään tämän Hamilton Halliin roikkuneet kannustivat naapurimaita afroamerikkalaisia ​​tulemaan kampukselle ja "värväsivät kuuluisia mustia militantteja puhumaan kokouksiinsa". [8] SAS: n opiskelijoiden ja Harlemin asukkaiden välille muodostunut opiskelijayhteisön liitto johti siihen, että valkoiset kannat tukivat laajasti asiaa. [8]

Kuva David Shapirosta aurinkolaseja ja tupakoi sikaria Kolumbian presidentin Grayson L. Kirkin toimistossa julkaistiin tiedotusvälineissä. [10] Mark Rudd ilmoitti, että dekaani Henry S.Coleman pidetään panttivangina, kunnes ryhmän vaatimukset täytetään. Vaikka hän ei ollut toimistossaan, kun vallankaappaus aloitettiin, Coleman pääsi rakennukseen mielenosoittajien ohi, meni toimistoonsa ja totesi, että "minulla ei ole hallintaa vaatimuksistasi, mutta minulla ei ole aikomusta tavata mitään kysyntää tällaisessa tilanteessa. " Kollegion ylläpitäjien William Kahnin ja Dan Carlinskyn ohella Coleman pidätettiin panttivangina toimistossaan, koska huonekalut sijoitettiin estämään häntä lähtemästä. Hänelle oli annettu ruokaa pidätyksen aikana ja hän pystyi lähtemään 24 tuntia myöhemmin The New York Times kuvailee hänen lähtöä piirityksestä "osoittamatta mitään merkkiä siitä, että kokemus olisi levottanut häntä" [11]

Suosittuja vastauksia Muokkaa

"Crisis at Columbia: Report of the Fact-Finding Commission on nimetty tutkimaan häiriöitä Columbian yliopistossa huhti- ja toukokuussa 1968":

"Kapina sai viimeisinä päivinä sekä laajan että syvän tuen opiskelijoiden ja nuorempien opettajien keskuudessa. Kapinallisten valitukset tunsivat yhtä paljon yhä suurempi joukko, luultavasti suurin osa opiskelijoista. Tuki mielenosoittajille perustui laajaan tyytymättömyyteen ja laajaa myötätuntoa heidän asemaansa kohtaan. "

Tämä lausunto on kuitenkin ongelmallinen, koska sekä WKCR että Spectator suorittivat kyselyitä (viittaus tarvitaan) varsinaisen tapahtuman aikana ja heti sen jälkeen ja totesivat, että vaikka monet opiskelijat olivat myötämielisiä monista mielenosoituksen tavoitteista, suurin osa vastusti tapaa mitä asioita tehtiin. Tätä tarkoitusta varten 300 opiskelijan ryhmä, joka kutsui itseään "enemmistökoalitioksi" (jonka tarkoituksena oli kuvata miehitykseen osallistuneita opiskelijoita, jotka eivät edusta suurinta osaa liberaalin Kolumbian ja Barnardin opiskelijoista), järjestettiin vastauspäivänä useiden rakennusten miehityksen jälkeen. mitä he pitivät hallinnon toimettomuutena.Tämä ryhmä koostui opiskelijaurheilijoista, veljeskunnan jäsenistä ja yleisen perustutkintoväestön jäsenistä, johtajina Richard Waselewsky ja Richard Forzani. Nämä opiskelijat eivät välttämättä vastustaneet mielenosoittajien esittämiä tavoitteita, mutta he vastustivat voimakkaasti yliopiston rakennusten yksipuolista miehitystä. He muodostivat ihmisen saarton ensisijaisen rakennuksen, Low Libraryn, ympärille. Heidän ilmoitettu tehtävänsä oli sallia kaikkien halukkaiden lähteä Lowista tekemään niin ilman seurauksia. Ne kuitenkin myös estivät ketään tai tarvikkeita pääsemästä rakennukseen. Kolmen peräkkäisen saartopäivän jälkeen joukko mielenosoittajia yritti 29. huhtikuuta iltapäivällä tunkeutua väkisin väliin, mutta heidät torjuttiin nopeassa ja väkivaltaisessa yhteenotossa. Sen lisäksi, että pelkäsi Harlemin asukkaiden mellakoivan tai hyökkäävän Columbian kampukselle, Columbian hallinto pelkäsi myös opiskelijoiden väkivaltaa. Niinpä illalla klo 17.00 koalitio suostutettiin luopumaan saartostaan ​​tiedekunnan komitean pyynnöstä, joka neuvoi koalition johtajia, että tilanne ratkaistaan ​​seuraavana aamuna.

Mielenosoittajien tukahduttaminen Muokkaa

Mielenosoitukset päättyivät varhain aamulla 30. huhtikuuta 1968, kun NYPD kumosi väkivaltaisesti mielenosoitukset kyynelkaasulla ja hyökkäsi sekä Hamilton Halliin että Low Libraryen. Hamilton Hall selvitettiin rauhanomaisesti, kun afrikkalaisamerikkalaiset asianajajat olivat ulkopuolella valmiina edustamaan SAS: n jäseniä oikeudessa, ja taktinen ryhmä afrikkalaisamerikkalaisia ​​poliiseja NYPD: n kanssa, jota johti etsivä Sanford Garelick (sama Malcolm X: n murhan tutkija), oli selvittänyt Afrikkalaisamerikkalaisia ​​opiskelijoita Hamilton Hallista. Valkoisten miehittämät rakennukset raivattiin kuitenkin väkivaltaisesti, kun noin 132 opiskelijaa, 4 tiedekunnan jäsentä ja 12 poliisia loukkaantui ja yli 700 mielenosoittajaa pidätettiin. [12] Väkivalta jatkui seuraavaan päivään, jolloin sauvat aseistetut opiskelijat taistelivat upseereita vastaan. Frank Gucciardi, 34-vuotias poliisi, oli pysyvästi vammainen, kun opiskelija hyppäsi hänen kimppuunsa toisen kerroksen ikkunasta murtamalla hänen selkänsä. [13]

Mielenosoitusten toinen kierros Muokkaa

New Yorkin poliisi pidätti ja/tai loukkasi lisää protestoivia Columbian ja Barnardin opiskelijoita opiskelijoiden toisella mielenosoituskierroksella 17. – 22. Toukokuuta 1968, kun yhteisön asukkaat miehittivät Columbian yliopiston omistaman osittain tyhjän kerrostalon osoitteessa 618 West 114 Street protestoidakseen. Columbian laajentumispolitiikasta ja myöhemmin opiskelijoiden miehittäessä Hamilton Hallin protestoidakseen Columbian "IDA Sixin" keskeyttämisen. Ennen kuin 22. toukokuuta 1968 yö oli ohi, poliisi oli pidättänyt vielä 177 opiskelijaa ja lyönyt 51 opiskelijaa. [ viite Tarvitaan ]

Välittömät vastaukset Muokkaa

Mielenosoitukset saavuttivat kaksi asetettua tavoitetta. Columbia irrottautui IDA: sta ja hylkäsi kiistanalaisen kuntosalin suunnitelmat ja rakensi sen sijaan maanalaisen fyysisen kuntokeskuksen kampuksen pohjoispäähän. Suosittu myytti väittää, että Princetonin yliopisto käytti kuntosalin suunnitelmia lopulta urheilutilojensa laajentamiseen, mutta koska Jadwin Gymnasium oli jo 50% valmis vuonna 1966 (kun Columbian kuntosali julkistettiin), tämä ei selvästikään pitänyt paikkaansa. [14]

Vähintään 30 Columbian opiskelijaa erotettiin hallituksesta mielenosoitusten seurauksena. [15]

Protestien alkaessa professori Carl Hovde palveli tiedekuntaryhmässä, joka perusti hallintovirkamiehistä, opettajista ja opiskelijoista koostuvan sekakomitean, joka antoi suosituksia mielenosoituksiin osallistuvien opiskelijoiden kurinpitotoimien käsittelemiseksi. Protestiin jatkuessaan dekaaniksi nimetty Hovde totesi, että hän katsoi, että "istumat ja mielenosoitukset eivät olleet ilman syytä", ja vastusti yliopiston nostavan rikosilmoituksia opiskelijoille, vaikka hän oli samaa mieltä siitä, että mielenosoittajat olivat toimii riittämättömästä syystä. " [16]

Jotkut luokan '68 kävelivät valmistumisensa ja pitivät vasta-alkua Low Plazalla piknikillä Morningside Parkissa, missä kaikki alkoi. [9] Kolumbian kampuksella vuonna 1968 tapahtunut opiskelijoiden mielenosoitus osoitti, ettei yliopistoja ole kuplassa ja että ne ovat itse asiassa alttiita heitä ympäröiville sosiaalisille ja taloudellisille kiistoille. [6] Nämä vuoden 1968 mielenosoitukset jättivät Columbian yliopiston paljon muuttuneeseen paikkaan, ja kuten historioitsija Todd Gitlin kuvailee, "kasvava sotilaallisuus, lisääntyvä eristäytyminen [ja] lisääntyvä viha kilpailevien ryhmien välillä kilpailevien mielikuvitustensa kanssa. johon osallistui useita tuhansia ihmisiä, halvaannutti koko yliopiston toimintaa ja siitä tuli "tehokkain ja tehokkain opiskelijoiden mielenosoitus Yhdysvaltain nykyhistoriassa", vaikka on hyvin kiistanalaista, että UC Berkeleyn ja Kent Statein mielenosoituksilla oli paljon laajemmat vaikutukset. [8] Mielenosoitusten jälkeen tapahtui monenlaisia ​​sekä myönteisiä että negatiivisia vaikutuksia, mutta valitettavasti Columbian osalta ne vaikuttivat ensisijaisesti ilmoittautumisiin ja alumnilahjoituksiin. Lisäksi Gitlinin "kasvava sotilaallisuus" saavutti huippunsa vain muutaman vuoden myöhemmin, ja vaikka tiettyjä uusia valta -alueita syntyi, yleensä kampuksen elämä rauhoittui merkittävästi. osa Vietnamin sodan päättymistä, jonka historioitsijat pitävät useimpien liikkeiden taustalla olevana ja välittömänä syynä. Tämä ei koske kansalaisoikeusliikettä, joka oli hyvässä vauhdissa ennen Vietnamia. Nämä kaksi asiaa yhdistettiin synergistisesti 60 -luvun puolivälissä/lopussa.

Mielenosoituksiin osallistuneet opiskelijat jatkoivat osallistumistaan ​​protestipolitiikkaan eri muodoissa, jotka vaikuttivat liikkeeseen yleensä. Heidän moniin toimintoihinsa kuului kuntien perustaminen ja kaupunkien yhteiskunnallisten järjestöjen luominen. Useat Columbian SDS -jäsenet yhdessä New Yorkin Black Panther -puolueen kanssa loivat Weathermanin, hallituksen väkivaltaiselle kaatamiselle omistautuneen ryhmän. [2]

Columbia muuttui paljon liberaalimmaksi politiikassaan opiskelijamielenosoitusten seurauksena ja tunnit peruttiin mielenosoituksen päättymistä seuraavan viikon ajan. Lisäksi pian vahvistettiin käytäntö, jonka mukaan opiskelijat voivat saada hyväksyttyjä arvosanoja kaikissa luokissa ilman ylimääräistä työtä lyhennetyn lukukauden loppuun. Perinteisen luokan sijasta oppilaat pitivät "vapautuskursseja, mielenosoituksia ja [ja] konsertteja ulkona", joihin kuuluivat Allen Ginsbergin ja Grateful Deadin esiintymiset. [2]

Pitkäaikaiset vaikutukset Muokkaa

Columbia kärsi melkoisesti opiskelijoiden mielenosoituksen jälkeen. Yliopiston hakemukset, apurahat ja apurahat vähenivät merkittävästi seuraavina vuosina. "Toipuminen kesti vähintään 20 vuotta." [9] Protestit jättivät Kolumbian taloudellisesti huonoon paikkaan, koska monet mahdolliset opiskelijat päättivät osallistua muihin yliopistoihin ja jotkut alumnit kieltäytyivät lahjoittamasta enää kouluun. Monet uskovat, että mielenosoitukset Columbiassa olivat myös vastuussa korkeakoulutuksen siirtämisestä kohti liberaalia vasemmistoa. Nämä kriitikot, kuten Chicagon yliopiston professori Allan Bloom, uskoivat: "Amerikkalaiset yliopistot eivät enää olleet älyllisen ja akateemisen keskustelun paikkoja, vaan" poliittisen korrektiuden "ja liberalismin paikkoja." [6]

Rotujen jakautuminen oli myös vahvistunut mielenosoitusten seurauksena, mikä pahentui hallinnon erillisestä sopimuksesta, jotta estettäisiin mellakka Harlemissa, joka tehtiin SAS: n mustien opiskelijoiden kanssa, jotka olivat vallanneet Hamilton Hallin. Nämä mustat aktivistit saivat poistua rakennuksesta tunneleiden kautta ennen New Yorkin poliisilaitoksen saapumista. Mustavalkoiset opiskelijat ylläpitävät omaa erillistä organisaatiotaan, jolla on erityinen asialista: edistää Columbian ja Harlem -yhteisön välistä suhdetta ja muuttaa opetussuunnitelmaa sisällyttämään mustat opintojaksot. [8]

Mielenosoitusten seurauksena perustettiin yliopiston senaatti. Tämä neuvosto, jossa oli tiedekunnan, hallinnon ja opiskelijaväestön edustajia, antoi opiskelijoille mahdollisuuden uudistaa yliopistoa myönteisesti. Se oli tapa luoda positiivista vuoropuhelua opiskelijoiden ja auktoriteettien välillä. [6] Tästä lähtien yliopiston hallinto kiinnittää huomiota opiskelijoiden huoleen yliopistopolitiikasta. [17] Toinen tulos mielenosoituksista oli parantunut suhde Harlem -yhteisöön. Yliopisto joutui lähestymään naapurimaata Harlemia tietyllä kunnioituksella. [6] Sen sijaan, että laajentuminen jatkuisi pohjoiseen ja itään Harlemiin, Columbia siirsi laajentumisensa painopisteen länteen Hudson Riverside Parkin alueelle.

Columbian suhde Yhdysvaltain armeijan ja liittohallituksen kanssa muuttui useita vuosia ennen vastaavia muutoksia muissa kouluissa. Ei olisi enää liittovaltion rahoitusta luokiteltujen aseiden tutkimukselle ja kansainvälisille tutkimuksille, joita oli tapahtunut toisen maailmansodan jälkeen, koska Columbia katkaisi siteet Institute for Defence Analysesiin, joka luotiin vuonna 1955 Columbian yliopiston ja puolustuksen välisen yhteyden edistämiseksi. perustaminen. [17] Lisäksi ROTC lähti Morningside Heightsin kampukselta CIA: ksi ja asevoimien rekrytoijiksi. [9] Merkiksi muuttuvista ajoista Columbia kuitenkin ilmoitti vuoden 2013 alussa uusivansa historialliset siteensä NROTC: hen.

Stefan Bradleyn mukaan kirjassaan Harlem vs.Columbian yliopisto: Black Student Power 1960 -luvun lopullaprotestien tulosten kautta SAS osoitti, että Black Power, joka viittaa afrikkalaisamerikkalaisten opiskelijoiden ja mustien työväenluokan yhteisöjen kykyyn työskennellä yhdessä luokkaeroista huolimatta, afrikkalaisamerikkalaisia ​​koskevassa asiassa, voisi menestyä se oli tehnyt Columbian yliopiston mielenosoituksissa vuonna 1968. [6]


Tämä päivä vastarintahistoriassa: 1968 Columbian opiskelijoiden kapina

Vuonna 1968 vallankumous tapahtui kaikkialla maailmassa, Ranskasta Meksikoon ja Prahasta Yhdysvaltoihin. Jotkut näistä vallankumouksellisista hetkistä olivat spontaaneja, ja jotkut olivat osa jatkuvaa vastustusta maailmanlaajuista kapitalismia ja sotaa vastaan.

Sodanvastaisuus ja opiskelijoiden järjestäminen alkoi jo vuonna 1965 Columbian yliopistossa. SDS -luku (Opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan) oli muodostettu, ja se oli yksi vuoden 1968 opiskelijoiden kansannousun pääyksiköistä.

Kuitenkin oli kaksi pääongelmaa, jotka johtivat opiskelijoiden kansannousuun Columbiassa vuonna 1968. Ensinnäkin vuonna 1961 yliopisto oli ilmoittanut suunnitelmistaan ​​rakentaa kuntosali kampuksen reunaan, mikä loisi fyysisen eron muodon Morningside Parkin ja Harlemin välille. . Monet mustien yhteisöistä pitivät tätä paitsi merkkinä gentrifikaatiosta, mutta eräänlaisena eristäytymisenä. Vuoteen 1967 mennessä mustien yhteisö viittasi nyt ehdotettuun kuntosaliin nimellä "Gym Crow".

Toinen merkittävä katalysaattori opiskelijoiden kapinaan oli vuonna 1967 löydetty Columbian yliopiston aivoriihi, joka työskenteli puolustusministeriöön kuuluvan puolustusanalyysin instituutin (IDA) kanssa. Columbian opiskelijat pitivät IDA: ta suorana yhteytenä Yhdysvaltain armeijan yhteistyölle IDA: n ja yliopiston kautta aseiden tutkimukseen, joka osaltaan auttoi raa'assa Vietnamin sodassa.

Niinpä sodan kasvava vastustaminen ja kuntosalin rasistinen gentrifikaatio olivat tärkeitä tekijöitä, jotka vaikuttivat Columbian yliopiston opiskelijoiden kasvavaan radikalisoitumiseen.

Huhtikuusta 1968 lähtien opiskelijat alkoivat vastustaa kampuksella kiinnittäen huomiota yliopiston rooliin sodassa ja edistämällä rasismia Harlemin asukkaita vastaan. Mielenosoitukset kärjistyivät rakennusalan ammatteihin, jotka dokumentin mukaan johtivat siihen, että opiskelijat ottivat yli 100 yliopistorakennusta.

23. huhtikuuta jotkut opiskelijat, jotka olivat vallanneet yhden rakennuksen, ottivat sitten toimivan dekaanin Henry Colemanin panttivangiksi, kunnes heidän vaatimukset täytettiin. Kuten odotettiin, New Yorkin poliisi vastasi väkivaltaisella voimalla, minkä seurauksena satoja ihmisiä hakattiin ja useita kymmeniä joutui sairaalahoitoon.

Poliisin julmuuden vuoksi opiskelijat vaativat yleislakkoa, johon osallistui monia tiedekunnan jäseniä. Luokat ja muu yliopistotoiminta suljettiin opiskelijoiden ammatin ja yhteisvastuullisuuden vuoksi.

Monet mustat opiskelijat miehittivät Hamilton Hallin ja tekivät ammatinsa painopisteeksi ehdotetun kuntosalin, joka edistäisi rasistista gentrifikaatiota ja erottelua. Musta opiskelija -ammatti Harlem -yhteisön tuella todella voitti taistelun, eikä kuntosalia koskaan rakennettu.

Loput opiskelija -ammatit lopulta päättyivät, mutta monet opiskelijat vastustivat edelleen yliopistopolitiikkaa ja vaativat oikeutta kaikille opiskelijoiden kansannousun aikana raa'alle. Tämä vastarinta jatkui valmistumiseen asti, jolloin suurin osa vuoden 1968 valmistumisluokasta käveli alkuseremoniasta ja kokoontui pitämään vastatoimenpiteen vastalauseena yliopistoa vastaan.

Opiskelijoiden kansannousu Columbian yliopistossa vuonna 1968 oli yksi radikaaleimmista opiskelijatoimista Yhdysvalloissa tuona aikana, ja se osoitti järjestäytyneen vastarinnan voiman, joka ilmoitti joillekin seuraavina vuosina tapahtuneista sodan- ja perustamisvastaisista toimista .

Paljon on kirjoitettu huhtikuun 1968 opiskelijoiden kansannoususta Columbian yliopistossa, mutta erinomainen lähde tässä dokumentissa, joka tuotettiin vuonna 1969 ja joka hyödyntää paljon kuvamateriaalia huhtikuun 1968 tapahtumista.


Columbiassa, Revisiting the Revolutionary Students of 1968

Columbian yliopiston kampus on täynnä merkittävien alumnien muistomerkkejä ja korkeatasoisia ihanteita. Mutta aurinkoisena iltapäivänä aiemmin tällä viikolla noin kaksi tusinaa ihmistä kokoontui aurinkokellon ympärille sen keskusaukiolle kunnioittamaan merkittävää tapahtumaa, joka on jäänyt muistamatta kiveen.

"Horam expecta veniet - odota hetki, se tulee", julisti yliopiston historian apulaisprofessori Frank Guridy lukemalla latinalaisen merkin aurinkokellosta. "Mielestäni on tavallaan runollista, että asiat alkoivat täältä."

"Asiat" on aliarviointi siitä, mikä alkoi Columbiassa noin keskipäivällä 23. huhtikuuta 1968, kun opiskelijat, joita yhdisti vastustus suunnitelmiin rakentaa yliopiston kuntosali läheiseen julkiseen puistoon ja Columbian osallistuminen aseiden tutkimukseen, yhtyivät siihen paikkaan. Viikkoa myöhemmin lähes tuhat aktivistia oli miehittänyt viisi rakennusta (mukaan lukien presidentin kanslia), ottanut dekaanin panttivangeiksi ja sulkenut kampuksen, ennen kuin poliisi otti heidät pois väkivaltaisesta lähitaistelusta, joka päättyi yhteen New Yorkin suurimmista joukkopidätyksistä York Cityn historia.

Kolumbian vuosipäivät 1968 saapuvat yleensä kuin klassinen rock -hitti, jota esiintyjät toistavat nostalgisesti. Mutta se on tarina, professori Guridy kertoi nykyisille opiskelijoille ja entisille hyökkääjille, jotka olivat kokoontuneet kävelykierrokselle mielenosoituksiin liittyville sivustoille, eli vasta nyt, 50 -vuotispäivän lähestyessä.

Kiertue, jonka järjestävät professori Guridy ja yliopiston erikoiskokoelmakirjaston kuraattori Thai Jones, on osa lukukautta kestävää mielenosoitusten perinnön tutkimista, joka sisältää myös Twitter-syötteen, joka toistaa tapahtumia reaaliajassa. vuoden 1968 globaaleille ulottuvuuksille omistettu näyttely ja kolmen päivän konferenssi.

Kuva

Noin puoli tusinaa entistä mielenosoittajaa liittyi opiskelijoihin, jotka ovat tutkineet vuoden 1968 historiaa Columbian arkistoissa osana kahta luokkaa, jotka on mallinnettu aikaisemman kurssin malliksi, joka oli omistettu tutkimaan yliopiston yhteyksiä orjuuteen.

Orjuustutkimusta johti yliopiston presidentti Lee Bollinger. Mutta vuoden 1968 muistojuhla saa historiaa, joka on uudempaa ja ehkä runsaampaa, jopa koulussa, jossa oppilaiden protestien perinne mainitaan osana brändiä.

Herra Bollinger sanoi puhelinhaastattelussa, että "osa Kolumbian identiteetistä vahvistuu täällä tapahtuneesta vuonna 1968." Mutta kysyttiin, näkikö hän itse mielenosoitusten perinnön myönteisenä, mutta herra Bollinger - jonka oma toimisto oli lyhyesti käytössä vuonna 2016 fossiilisten polttoaineiden myymistä vaativat opiskelijat - käveli varovasti.

Hallituksen päätös kutsua poliisi vuonna 1968 oli ”vakava yliopiston eettisen loukkauksen”. Vaikka hän hyväksyikin laajasti mielenosoittajien vastustuksen Vietnamin sotaan ja kansalaisoikeuksien tukemiseen, hän sanoi, että rakennusten miehittäminen "ei välttämättä ole oikea tapa ilmaista näitä näkemyksiä".

Lakon vuosipäivät ovat heijastaneet kampuksen nykyistä politiikkaa. Kymmenvuotispäivänä, vuonna 1978, hallitseva kysymys oli Etelä -Afrikan luopumiskutsut, ja asiat muuttuivat melkein mellakoiviksi, kun ihmiset lähtivät paneelikeskustelusta ja yrittivät miehittää Low Libraryn.

Vuonna 2008, 40 -vuotisjuhlavuoden aikana, kampuksella käytiin intensiivistä keskustelua suunnitellusta 7 miljardin dollarin laajennuksesta (joka on nyt osittain auki), ja jotkut pitivät sitä suunnitelmana läheisen Morningside Parkin kuntosalille, joka käynnisti vuoden 1968 lakon .

Tämä vuosipäivä herätti jännitteitä myös 68 -vuotiaiden keskuudessa. Mielenosoitusten afroamerikkalaiset veteraanit, joista osa oli ollut opiskelija-afroamerikkalaisen yhdistyksen jäseniä, puhuivat Kolumbiassa kokemastaan ​​rasismista ja tavasta, jolla heidän roolinsa oli työnnetty lakon ääriin, korostaen lähinnä valkoiset opiskelijat demokraattiseen yhteiskuntaan.

Jotkut valkoiset entiset hyökkääjät ilmaisivat monimutkaisia ​​tunteita siitä, että heitä oli pyydetty poistumaan Hamilton Hallista, ensimmäisestä rakennuksesta, joka takavarikoitiin vuonna 1968, jotta mustat opiskelijat voisivat pitää erillisen mielenosoituksen.

"Se oli katartista", Hamiltonin miehityksen johtaja Raymond M. Brown, joka on nyt merkittävä asianajaja, sanoi tästä keskustelusta. "Olin todella yllättynyt siitä, kuinka loukkaantuneita jotkut olivat olleet strategisesta päätöksestä."

Nykyään Columbian 1968 hallitseva kuva voi edelleen olla lähinnä valkoisia radikaaleja, jotka ripustavat miehitettyjen rakennusten ikkunoita. Mutta historiallinen apuraha on kääntynyt kohti Hamiltonin miehityksen tunnustamista mielenosoituksen "keskeiseksi teoksi", kuten herra Brown sanoo "A Time to Stir: Columbia '68", kokoelma esseitä, jotka on toimittanut Paul Cronin ja äskettäin julkaissut Columbia University Press.

Tarinan uudelleenkohdentamista toistivat myös kiertueella olevat entiset hyökkääjät. Mark Rudd, S.D.S. johtaja, joka valloituksesta tuli julkkis (ja myöhemmin johti yhden ryhmän väkivaltaiseen taisteluun), oli määrä esiintyä kiertueen alkuperäisellä päivämäärällä kaksi viikkoa aikaisemmin, joka oli peruttu lumimyrskyn vuoksi. (Cue säämies vitsejä.)

Mutta käsillä oleviin kuului Carolyn Eisenberg, ainoa nainen, joka oli alun perin lakon keskusvaliokunnassa, ja Karla Spurlock-Evans, entinen Hamiltonin miehittäjä, joka sanoi menneensä rakennukseen alun perin protestoimatta vaan kuuntelemaan sielun syndikaattia, kampusta bändi, joka tunnetaan Smokey Robinson -coverista.

"En aio valehdella, tulin kuuntelemaan veljiä bassokitaralla laulamalla" Ooo Baby Baby "", Spurlock-Evans, joka on nyt Trinity Collegessa monimuotoisuuden virkailija. "Mutta päätin jäädä, ja sen viikon aikana tunsin olevani syvästi yhteydessä siihen taisteluun, johon olimme osallistuneet."

Jokaisella pysähdyksellä 68 -vuotiaat täyttivät professori Guridyn kertomuksen anekdooteilla, kommenteilla ja korjauksilla, joista monet monimutkaisivat lakon stereotyyppistä kertomusta sukupolvien kapinaksi opiskelijoiden ja hallinnon välillä.

Viimeaikainen apuraha on korostanut läheisiä yhteyksiä opiskelijaaktivistien ja vuokralaisten oikeuksien ja muiden Harlemin yhteisöryhmien välillä, jotka (silloin, kuten professori Guridy totesi) olivat usein ristiriidassa Kolumbian kanssa.

Tunnelma kävelyn aikana oli lämmin ja ystävällinen. Osallistujat kuitenkin palasivat afroamerikkalaisten opiskelijoiden päätökseen pitää erillinen protesti.

Brown ja Spurlock-Evans korostivat Hamiltonin aulassa, että se oli strateginen päätös. He sanoivat, että mustilla opiskelijoilla oli vahvemmat siteet ympäröivään Harlem -yhteisöön, syvempi järjestäytymishistoria, suurempi kurinalaisuus ja vähemmän suvaitsevaisuutta radikaalimpien valkoisten hyväksymä vallankumouksellinen retoriikka.

Professori Eisenberg, nyt historioitsija ja rauhanaktivisti, oli valkoisten opiskelijoiden joukossa, joita pyydettiin lähtemään Hamiltonista (ja joka sitten auttoi miehittämään Fayerweather Hallin). Hän ihmetteli, oliko pyyntö auttanut työntämään S.D.S.: n enimmäkseen miesjohtajia. siihen, mitä hän kutsui ”äärimmäiseksi macho -asetteluksi”.

"Se loi psykologisen tarpeen vahvistaa uudelleen, että he olivat rohkeita, vahvoja ja vallankumouksellisia", hän sanoi.

Kuten itse lakossa, "rintakuva", kuten poliisin hyökkäystä kutsutaan, kehittyi eri tavalla Hamiltonissa. Oppilaat, jotka olivat ilmoittaneet, etteivät vastusta pidätystä, vietiin mustan johtaman poliisiyksikön toimesta ilman väkivaltaa muissa rakennuksissa.

Ja vaikka muita rakennuksia ilkitettiin (yksi Low Libraryn miehistö kuvattiin kuuluisasti jaloillaan Kolumbian presidentin, Grayson Kirkin pöydällä, tupakoi sikariaan), Spurlock-Evans totesi, että Hamiltonin miehittäjät huolehtivat jättäessään rakennuksen puhdas sellaisena kuin he löysivät sen.

Kiertueen päätyttyä professori Guridy totesi, että mielenosoitusten kaksi päävaatimusta-kuntosalin peruuttaminen ja yhteyksien katkaiseminen puolustusministeriöön liittyvään aseiden tutkimuslaitokseen-täyttyivät lopulta. Vuoden sisällä herra Kirk oli eronnut, yliopiston senaatti perustettiin ja prosessi afrikkalaisamerikkalaisen historian kurssien lisäämiseksi alkoi.

Monet tuolloin ja sen jälkeen ovat väittäneet, että lakko vahingoitti syvästi Kolumbiaa rikkomalla sen asemaa puolueettomana, joskin epätäydellisenä, "vapaiden argumenttien ja tutkimusten" linnakkeena, kuten historioitsija Richard Hofstadter sanoi pian mielenosoitusten jälkeen aloituspuheessaan. , toimitettu herra Kirkin tilalle.

Mutta professori Guridy sanoi toivovansa, että lakko jättäisi vielä yhden jäljen.

"Heidän pitäisi laittaa plaketti aurinkokellolle", hän sanoi. "Sen pitäisi sanoa:" Tämä tapahtuma tapahtui. Se oli vaikeaa ja väkivaltaista. Mutta se teki yhteisöstämme paremman paikan. ”


Katso video: Juha Pentikäinen: Nuku, nuku nurmilintu - Tuonelan kehtolaulut ja niiden kulttuurinen konteksti (Saattaa 2022).


Kommentit:

  1. Dontae

    I didn't understand everything.

  2. Lokni

    Now all is clear, I thank for the help in this question.

  3. Mujora

    Wonderful, very valuable piece

  4. Nera

    Pyydän tietysti anteeksi, mutta tämä vastaus ei sovi minulle. Ehkä vaihtoehtoja on enemmän?

  5. Bodil

    Olen pahoillani, se on puuttunut ... Ymmärrän tämän kysymyksen. On valmis auttamaan.

  6. Thomas

    Sanoit sen oikein :)



Kirjoittaa viestin